内容简介 · · · · · ·
近代中国社会波澜壮阔，新旧之间持续缠绕互竞。举凡思想演化、人事代谢、社会变迁及其互动关系，都呈现出新中有旧、旧中有新的错综局面。西潮冲击之下的中国士人，由于对文化竞争的认识不足，渐渐失去了自身的文化立足点，导致对于往事与近事，皆不免生出雾里看花、终隔一层的困惑。不少历史逻辑，余音至今不绝。本书的基本取向，就是返其旧心，给各方以平等的发言权，通过具体的人怎样做具体的事，来展现近代这一大变局下的新旧之争。
道出于二的创作者
· · · · · ·
-
罗志田 作者
作者简介 · · · · · ·
罗志田，1952年生，四川大学历史系七七级毕业，新墨西哥大学硕士、普林斯顿大学博士。先后在四川师范大学、四川大学、北京大学历史系任教，现任四川大学杰出教授。新书有《经典淡出之后：20世纪中国史学的转变与延续》（三联书店），另《近代中国史学述论》即将出版。
目录 · · · · · ·
自序
失去重心的近代中国：清末民初思想与社会的权势转移
一、思想权势转移：从西学不能为用到中学不能为体
二、社会权势转移：从士到知识人
三、社会权势再转移：知识人的边缘化与边缘知识青年的兴起
近代湖南区域文化与戊戌新旧之争
· · · · · · (更多)
失去重心的近代中国：清末民初思想与社会的权势转移
一、思想权势转移：从西学不能为用到中学不能为体
二、社会权势转移：从士到知识人
三、社会权势再转移：知识人的边缘化与边缘知识青年的兴起
近代湖南区域文化与戊戌新旧之争
· · · · · · (更多)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
废除科举制的另一个影响深远的社会后果，即中国的城乡渐呈分离之势。传统士人以耕读为标榜，多数人在乡间读书，到城市为官，若候缺、丁忧或告老，也多半要还乡。这意味着人员、信息、资金等多渠道的流通。新制则大学毕业基本在城市求职定居，死后也葬在城市。整个社会的循环流动中止了。 (查看原文) —— 引自第26页 -
从士到知识分子是中国近现代社会区别于传统社会的主要特征。四民社会中，士兼道统、治统于一身，代表农工商参政以通上下。科举制正是士与农工商有机联系的重要渠道，今被废除，新学制下的知识分子只能议政而不能参政，一部分人干脆走进象牙塔。知识分子与大众的疏离及道治二统之分由此开始。 (查看原文) —— 引自第20页
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
中华学人丛书(共45册)，
这套丛书还有
《权势转移》《孙中山的活动与思想》《觉世之道》《钦定、协定与民定 : 清季制宪研究》《咸同时期的榷关与财政》
等
。
喜欢读"道出于二"的人也喜欢 · · · · · ·
-
- 权势转移 9.0
-
- 裂变中的传承（修订本） 8.9
-
- 变中前行 8.6
-
- 执拗的低音 9.0
-
- 晚清民国的国学研究 8.3
-
- 乘桴新获 7.8
-
- 国家与学术 8.5
-
- 近代中国的史家与史学 8.6
-
- 治学的门径与取法 7.9
-
- 民族主義與近代中國思想（二版） 8.0
道出于二的书评 · · · · · · ( 全部 3 条 )
人造天堂
道出于二要死人的，死很多
钱穆徒子徒孙一以贯之：小镇做题家不怕卷卷不怕，爬梳资料不时有亮点，但是对史料总是做最庸俗的理解。所以让我很矛盾，史料功夫非我所长，还得看，生怕漏掉啥，然而边看别骂。 人是条件反射的动物，也是意义之网的动物，理解应该取其中。钱家班对儒生取最上限，对“五四”，儒...
(展开)
> 更多书评 3篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 37°暖书单（二） (37°暖)
- 老谭策划 (时间与玫瑰)
- 60位教授学者所选128本“年度史书” (恪彥)
- 思想史与学术史的进路 (南池子)
- 道術科分 (炎仌)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于道出于二的评论:
feed: rss 2.0
8 有用 桴齋 2015-04-02 10:41:50
通篇「余師英時」不忍卒睹......
1 有用 小重山行人 2017-02-17 15:43:43
不知是不是因为适应了这种文风，这本感到明显顺畅好多。真是回归旧心。尤其是分析的几次论战和运动，很多概念固化的认知几乎推翻。牛逼。
5 有用 王荣欣 2015-05-10 20:56:03
这本书水准明显低于其他书，不应结集出版。
0 有用 风华江水 2019-05-20 19:49:36
有些啰嗦，但很有洞见和力度。
6 有用 道旁儿 2018-07-06 16:46:04
千万别买.频频把早已编入的文章拿出来重新组合，还故意把一些作的好的文章跟一些拿不出手的文章组在一个集子里，再把价格定得老贵，除了出版社想钱想疯了，真不知道还有什么意思！就算每次都能够给每个新出的集子起一个新奇的书名，但难掩新瓶装旧酒的根本问题。直接给两星吧
0 有用 审视与反思 2024-06-06 23:59:02 江西
罗志田治史三板斧：中西新旧之争、权势转移、民族主义。 思想史之精彩就在于其更复杂，更多面，更富有变化。任何以绝对的划分都是“一孔之见”。所谓新旧人物，政治态度趋新不代表学说思想趋新，同样政治态度保守亦不代表学说思想保守，往往需要视人物言行及其目的而定。仅凭他人藐视以断定人物的形象，往往会导致失真，如陈独秀、胡适之文学革命说则大有商榷余地。地域形象也往往如此，必须深入史料与文本的书写分析中，才能不被... 罗志田治史三板斧：中西新旧之争、权势转移、民族主义。 思想史之精彩就在于其更复杂，更多面，更富有变化。任何以绝对的划分都是“一孔之见”。所谓新旧人物，政治态度趋新不代表学说思想趋新，同样政治态度保守亦不代表学说思想保守，往往需要视人物言行及其目的而定。仅凭他人藐视以断定人物的形象，往往会导致失真，如陈独秀、胡适之文学革命说则大有商榷余地。地域形象也往往如此，必须深入史料与文本的书写分析中，才能不被偏见蒙蔽。五四之多面，知识分子与士之矛盾，学生与教师之冲突，思想之争论，原先言之凿凿的定论，如今看来却大有失当之处。 (展开)
0 有用 DZ袋子 2024-05-24 11:57:35 江苏
在权势转移中看近代社会的变迁！
0 有用 加我QQ 2024-05-21 01:05:35 中国香港
不仅水文还没力度，，
0 有用 讯远槎风 2024-04-25 13:30:35 北京
有点车轱辘话，不停的新旧中西。
0 有用 羲和 2024-02-07 15:45:44 辽宁
对清季“知识边缘人”的说法以及“新”“旧”逻辑的梳理均值得思考；唯其是论文集而修订不大（“本文”之说未改），且未做结语，则不无敷衍之嫌。