Name: 牛津拜占庭史
ISBN: 9787303193448

作者: 西里尔·曼戈
出版社: 北京师范大学出版社
译者: 陈志强
出版年: 2015-9-1
页数: 523
定价: CNY 75.00
装帧: 精装
丛书: 牛津世界史丛书
ISBN: 9787303193448

豆瓣评分

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114人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

牛津大学出版社是世界大学出版社中规模最大的社，出版物种类众多，尤以辞典工具书、普通教育与高等教育的教材、高端学术期刊与著述的出版闻名于世。近10年来，该社组织著名历史学家编写的一套牛津历史丛书，冠以“Oxford History”标记，如The Oxford History of Greece and the Hellenistic World（《牛津古希腊与希腊化世界史》），集中有关学科的最新研究成果，走与剑桥历史丛书不同的路线，面向普通读者。由于各书编著者均为欧美学界的学术带头人，学术功力深厚，史料扎实严谨，观点相对客观，叙述深入浅出，具有经典、扎实、权威的史书色彩。自出版以来，先后被翻译为多国文字，在高等教育与学术研究中被广泛采用与征引，产生了良好的社会效益。

牛津拜占庭史的创作者 · · · · · ·

陈志强译者

作者简介 · · · · · ·

西里尔·曼戈，牛津大学拜占庭与现代希腊语言文学教授。

目录 · · · · · ·

绪论
第一章从君士坦丁到伊拉克略的东罗马帝国（306—641）
第二章城市与乡村的生活
第三章新宗教与旧文化
第四章伊斯兰教的兴起
第五章生存斗争（641—780）
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

就在五十年之前，人们还习惯于把保卫欧洲(或者基督教世界)和对抗来自亚洲的持续入侵看作拜占庭的政治成就，但是这种意见现在已经不为人所接受了。今日，我们不再因其迎击亚洲人而赞赏它，而是为其拥有多种族和多元性的文化而称颂它。多种族如我们所见，是非常明显的；多元文化的出现则更多缘于实际需要，而非主观目的。甚至如犹太教，这个罗马帝国治下的合法教派，也不断遭受压制，被强迫皈依基督教。仅仅是因为这些努力最后都没有收到成效，而犹太人在经济上又很有利用价值，他们才被蔑视地允许按照自己的方式生活。穆斯林商人和战俘也被允许保持自己的信仰，因为不这样做的话将会招致报复。拜占庭的宽容性逊于伊斯兰世界，而比西欧基督教世界则稍胜一筹。 (查看原文)

张清蕴 1赞 2022-03-25 05:31:14

—— 引自章节：绪　论
直到十字军时代，古罗马的外衣才渐渐被脱去。那个时候，东部帝国和西欧逐渐被迫拥抱在一起，而双方却都不怀有任何爱意。在西欧人看来，君士坦丁堡的王国毫无疑问是个希腊人的国家，而且还是个分裂出去的政权。作为回应，一些希腊的知识分子则将他们自己与古希腊的荣光联系在了一起(见第十一章)。然而，“种族认同”在那个时代广受关注的说法是不正确的。当时，导致裂痕产生的重大争议在于宗教，即是否顺从罗马教宗、圣灵如何临在、炼狱、教士的独身生活、在圣餐仪式中使用发酵面饼还是无酵面饼等问题。正是它们导致希腊人和拉丁人彼此分隔。只有解决了这些问题，基督教世界才能在教宗的领导下，重新以罗马之名联合在一起。 (查看原文)

张清蕴 2022-03-25 05:30:46

—— 引自章节：绪　论

> 全部原文摘录

丛书信息 · · · · · ·

　　牛津世界史丛书(共4册)，这套丛书还有《牛津法国大革命史》《牛津古罗马史》《牛津古希腊史》。

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牛津拜占庭史的书评 · · · · · · ( 全部 8 条 )

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huanyu7504 2015-11-16 13:00:53

内容不错，翻译质量不佳

对拜占庭史做了概要的介绍，其中社会史和文化史的比例较高；但是翻译质量不太好，我个菜鸟都一口气找出十几条错误。试举一例： 346页 His blinding of John IV immediately unleashed critiques of the legitimacy of his rule—in the capital, Patriarch Arsenios responded ... (展开)