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4 有用 又是想开的一天 2021-04-09 16:43:58
这本书真的是愿意研究这方面的人看起来很爽,但是没怎么阅读过列宁的人其实相对还是吃力。 但明显感觉到一种列宁似乎在致力于构造着不同于老马和西马的路。但现在其实也是,西马理论似乎被更多人教条化运用,物化单向度启蒙时刻被某些人挂在嘴边,但其实有时候看看前苏联的马克思理论,对现在问题也可以有点指导意义。
1 有用 dt 2020-10-21 23:38:20
正如列宁所言,不钻研和理解黑格尔全部的《逻辑学》,就不能完全读懂马克思的《资本论》。同样是读第一卷,读小逻辑前后感觉完全不一样。改造现实是辩证法的核心,黑格尔的复兴是历史的必然
0 有用 素侠云雪 2020-05-17 21:59:51
此书以列宁的《黑格尔笔记》文本为依据,分析了列宁在阅读黑格尔哲学著作时对其1915年思想转变所产生的影响:放弃庸俗唯物主义,为《国家与革命》《帝国主义是资本主义的最高阶段》等著作带来的思维转变基础。大体上作者受杜娜耶夫斯卡雅的影响最深。不足之处在于,作者从黑格尔主义的角度解读列宁的笔记,但又未能真正理会辩证法,于是就处在将“苏维埃”思想与“先锋党”思想对立起来,将马克思与恩格斯对立起来,将恩格斯与... 此书以列宁的《黑格尔笔记》文本为依据,分析了列宁在阅读黑格尔哲学著作时对其1915年思想转变所产生的影响:放弃庸俗唯物主义,为《国家与革命》《帝国主义是资本主义的最高阶段》等著作带来的思维转变基础。大体上作者受杜娜耶夫斯卡雅的影响最深。不足之处在于,作者从黑格尔主义的角度解读列宁的笔记,但又未能真正理会辩证法,于是就处在将“苏维埃”思想与“先锋党”思想对立起来,将马克思与恩格斯对立起来,将恩格斯与斯大林联系起来等诸多问题,历史成为思维的演变过程。 (展开)
1 有用 (⌒-⌒; ) 2018-10-21 23:53:17
感觉挺好的,第三部分论述稍微有点松懈(可能要去看专门的论述法国马克思主义的著作)。大意是以1914年一战时期,列宁阅读黑格尔《逻辑学》为界,指出了列宁对黑格尔辩证法的吸收使其对早期的“唯物论”有了根本性的反思,同时也为日后他论述民族解放、国家等问题提供了思路。这一视野早于西方马克思主义者对黑格尔与马克思关系的讨论。和哈丁的《列宁主义》构成了相互辅助的理解列宁的重要视角,比前者更具备马尔库塞意义上的... 感觉挺好的,第三部分论述稍微有点松懈(可能要去看专门的论述法国马克思主义的著作)。大意是以1914年一战时期,列宁阅读黑格尔《逻辑学》为界,指出了列宁对黑格尔辩证法的吸收使其对早期的“唯物论”有了根本性的反思,同时也为日后他论述民族解放、国家等问题提供了思路。这一视野早于西方马克思主义者对黑格尔与马克思关系的讨论。和哈丁的《列宁主义》构成了相互辅助的理解列宁的重要视角,比前者更具备马尔库塞意义上的“内在批判”的眼光。有些引用黑格尔的段落好治愈TT (展开)
0 有用 不吃的西瓜🍉 2024-05-18 20:46:46 浙江
4年前在xx图书馆读的了