幻想博物志

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• Spinx在希腊语中本意应该是“纹杀者”。表示括约肌的sphincter也是同一个词源。大概希腊人在看到历经几千年岁月残留下来的、沙漠中古老的斯芬克斯巨像时，觉得它与自己发明的斯芬克斯有几分相似，所以用希腊名字斯芬克斯称呼它吧。这样一来，埃及巨像本来的名字就消失了。 就像“绞杀者”这个词显现的那样，希腊的斯芬克斯是残忍、邪恶的女性式原理的象征。在《希腊神话的象征》中，心理学家保罗·达尔如下写道：“半女人半狮子的斯芬克斯，是淫荡和邪恶的象征。在某种图像里，这种怪兽的尾巴前端是蛇头。” 众所周知，为了惩罚沉溺于同性爱无德行为的拉伊俄斯国王，斯芬克斯被女神赫拉送给了忒拜，并在城市西方的岩石山上布阵，给通行者出谜题，吃掉猜不出谜题的人。揭开谜题的是俄狄浦斯，谜题一解开，斯芬克斯就跳崖而死。至于谜题，应该不用我特别说明。 弗洛伊德之后，俄狄浦斯因“俄狄浦斯情结”一词广为人知。以俄狄浦斯为主人公的家庭剧中，设谜题的斯芬克斯不过是配角，然而即便如此，心理学家们还是找到了这个女怪物所表达的深层含义。下面介绍一下其中一位心理学家卡尔·古斯塔夫·荣格的解释（《心理学的类型》）。 “在神话学中，斯芬克斯是一种令人恐惧的怪物，它是母亲的衍生物。”据荣格所言，斯芬克斯是伊俄卡斯忒的替代品，代表着母亲邪恶的一面。换言之斯芬克斯是危险狂热者的象征。 在西欧世界被完全女性化的斯芬克斯，后来作为装饰的题材残留于文艺复兴和巴洛克的美术工艺中。例如，我们能够在蒂沃利的埃斯特庄园的喷水庭院里，看到从突起的乳房向外喷水的斯芬克斯雕像。 与巴洛克时代一样，对斯芬克斯的形象倍加赞赏的，还有19世纪末的颓废派时代。我们都知道古斯塔夫·莫罗、奥迪隆·雷东、奥斯卡·王尔德等艺术家们是多么喜爱这个骄慢的女怪兽形象。或许这些基于俄狄浦斯神话的女怪兽形象里，还有一种倒错的魅力吧。 (查看原文)

  Notos 4赞 2019-11-30 09:39:50

• 希腊神话的普赛克，是将灵魂拟人化的美少女，偶尔表现为蝴蝶，或者是带有蝴蝶翅膀的美少女形象。这个主题十分古老，我们能在公元前6世纪的科林斯的青铜像、2世纪的陶土像以及庞贝的壁画里看到。青年厄洛斯有一对鸟的羽翼，而普赛克这一方，仔细一看却是昆虫的翅膀。 在欧洲，蝴蝶的象征意义，明显也是基于变形。茧就是卵，暗黑的卵里包含存在的可能性，破茧求光而出的虫，是复活的象征意义。好比死过一次后重生，又从墓里出来一样吧。带有新柏拉图学派所喜欢的毕达哥拉斯式轮回思想的味道，即灵魂（Psyche）为了恢复衰弱的力量以不同的形态重生，必须被净化灵魂的爱的火焰燃烧的思想。 于是，燃烧的蝴蝶翅膀这一灵魂主题，在古代作为复活和转生的象征，广泛用于各种造型美术中。即便此后基督教登场，也被刻画和描绘在地下墓穴的墙壁和石棺上。阿拉伯的神秘主义苏菲派的诗中，被烧的蝴蝶是fanā'，即代表与神合一、达到自我灭亡境地的人类形象。 但是，据说基督教在11世纪以后判定普赛克的形象是异教的，于是蝴蝶翅膀的形象就与天使的形象结合了。我们能在罗马式雕刻里见到长着奇妙蝴蝶翅膀的天使。如此一来，可以说灵魂的拟人化的蝴蝶形象已经消失。 想到作为复活象征的昆虫，我不由得立刻想起古代埃及人尊崇的圣甲虫和中国秦汉时代使用的含蝉。含蝉是葬玉，即给死人陪葬的一种玉器，含在死者的嘴里。蝉从幼虫的脱变，所谓“蝉脱”，包含着复活再生的愿望。据说秦汉以后，由蛹变虫的蚕经常会因复活咒术被放进墓中。古代一般用玉制的蚕，有时也会用真的蚕。在埃及，也会将真的圣甲虫或是刻在石头上的圣甲虫安放在墓中。因为让人想到太阳的光辉，所以圣甲虫是太阳的象征、是不死的象征。 （注） 1 普赛克（Psyche）是厄洛斯的爱人。 Psyche还有灵魂、精神的意思。 2 厄洛斯（Eros），又名丘比特（Cupido） 3 苏菲派，伊斯兰神秘主义派别的总称，主张苦行，通过灭我执与... (查看原文)

  Notos 4赞 2019-11-30 09:53:52

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