作者:
Byung-Chul Han
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韩炳哲 出版社: Verso 副标题: Neoliberalism and New Technologies of Power 译者:
埃里克·巴特勒 出版年: 2017-11-7 页数: 80 定价: USD 12.95 装帧: Paperback ISBN: 9781784785772
Byung-Chul Han, a star of German philosophy, continues his passionate critique of neoliberalism, trenchantly describing a regime of technological domination that, in contrast to Foucault’s biopower, has discovered the productive force of the psyche. In the course of discussing all the facets of neoliberal psychopolitics fueling our contemporary crisis of freedom, Han elaborates...
Byung-Chul Han, a star of German philosophy, continues his passionate critique of neoliberalism, trenchantly describing a regime of technological domination that, in contrast to Foucault’s biopower, has discovered the productive force of the psyche. In the course of discussing all the facets of neoliberal psychopolitics fueling our contemporary crisis of freedom, Han elaborates an analytical framework that provides an original theory of Big Data and a lucid phenomenology of emotion. But this provocative essay proposes counter models too, presenting a wealth of ideas and surprising alternatives at every turn.
Byung-Chul Han, studied metallurgy in Korea, then philosophy, German literature and Catholic theology in Freiburg and Munich. He has taught philosophy at the University of Basel, and philosophy and media theory at the School for Design in Karlsruhe. In 2012, he was appointed professor at the Berlin University of the Arts. Han’s other works available in English include The Burno...
Byung-Chul Han, studied metallurgy in Korea, then philosophy, German literature and Catholic theology in Freiburg and Munich. He has taught philosophy at the University of Basel, and philosophy and media theory at the School for Design in Karlsruhe. In 2012, he was appointed professor at the Berlin University of the Arts. Han’s other works available in English include The Burnout Society, The Transparency Society and The Agony of Eros.
SF city lights，读了前六篇，核心思想之前就了解过点，所以看起来不累。对马克思的某些观点真的正好和前一天伊格尔顿的论述对接起来了，同时批评了阿甘本、批评福柯，最震撼的一句话是对福柯生命政治学的引用：A ‘concerted orthopaedy’ fashions ‘shapeless dough’ into a ‘machine’…人比做了面团，靠。
SF city lights，读了前六篇，核心思想之前就了解过点，所以看起来不累。对马克思的某些观点真的正好和前一天伊格尔顿的论述对接起来了，同时批评了阿甘本、批评福柯，最震撼的一句话是对福柯生命政治学的引用：A ‘concerted orthopaedy’ fashions ‘shapeless dough’ into a ‘machine’…人比做了面团，靠。
![[美国] 埃里克·巴特勒](https://img2.doubanio.com/view/personage/m/public/c0c3f5a6cd50a3b595a6832b5ba2fc61.jpg)
郁梧
中信出版社2019版
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中信出版社2019版
甚小望远镜
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中信出版社2019版
0 有用 巨翅 2019-12-29 17:22:40
新自由主义的统治技术不是去禁止、去压迫，而是鼓励允许和鼓励个体去拥有更多的渴望，让个体自愿奴役自己。对“榨取自由”那一段论述感受尤其的深；在上一段恋情里，我还真的跟对象说过“对亲密关系的无节制的渴望会使自己成为这种渴望的奴隶”这样的话。
0 有用 方人也 2022-04-11 10:17:11
收获了几个福柯和德勒兹的好quote，但其他部分都太略过了吧，感觉teased，然后讲data那块有点太simplistic
0 有用 工具理性人 2024-03-25 12:39:55 美国
SF city lights，读了前六篇，核心思想之前就了解过点，所以看起来不累。对马克思的某些观点真的正好和前一天伊格尔顿的论述对接起来了，同时批评了阿甘本、批评福柯，最震撼的一句话是对福柯生命政治学的引用：A ‘concerted orthopaedy’ fashions ‘shapeless dough’ into a ‘machine’…人比做了面团，靠。
8 有用 攸川 2018-11-08 02:34:29
已经翻译完毕 豆瓣上的哪位编辑有兴趣吗。。。欢迎转发
0 有用 fka EyeCU 2021-06-07 04:16:14
挺简明易懂的。感觉是把熟悉的后结构主义嫁接上了当代热词。也算是在近几年的语境下回顾经典概念。不过有些推论还挺有意思的：阶级斗争搞不起来因为人人都自我压迫，压迫者-被压迫者融为一体；要通过de psychology来实现自由；超越劳动；数字再炫酷也需要narrative串起来。不过大数据那一段感觉有点意淫……
0 有用 胡写 2024-04-05 12:24:55 澳大利亚
重读。后知后觉发现韩秉哲这一套理论基本是对着福柯的误读当靶子打….倒是在这点上确实和阿甘本无限靠拢
0 有用 工具理性人 2024-03-25 12:39:55 美国
SF city lights，读了前六篇，核心思想之前就了解过点，所以看起来不累。对马克思的某些观点真的正好和前一天伊格尔顿的论述对接起来了，同时批评了阿甘本、批评福柯，最震撼的一句话是对福柯生命政治学的引用：A ‘concerted orthopaedy’ fashions ‘shapeless dough’ into a ‘machine’…人比做了面团，靠。
0 有用 幻無蝶音 2023-12-09 22:45:42 上海
读书笔记&新闻札记合订本！我觉得他关注的视角还是很可取的，之前没有注意过卢梭的“不可交流”问题，感觉罗尔斯的无知之幕似乎就来源于这里，但以前学的时候没留意过。
0 有用 陈美芳˙Ꙫ˙ 2023-08-19 12:50:18 湖南
韩炳哲的绩效社会论，最重要的在于强调，从规训到激励的转变并非自由的实现和暴力的消失，而是从他者的否定性暴力到自身的肯定性暴力的转变。绩效社会不但完成了暴力从否定性向肯定性、从他者性向自身性的突转，而且也完成了从肉身向精神的转变。绩效社会的“能够”于是比规训社会的“应当”更让人不加防备，也更加无可防备。其次，在绩效社会的量化考核体系中，这种强迫并且是每个人加给自己的，是一种精神性的自我统治和自我管理... 韩炳哲的绩效社会论，最重要的在于强调，从规训到激励的转变并非自由的实现和暴力的消失，而是从他者的否定性暴力到自身的肯定性暴力的转变。绩效社会不但完成了暴力从否定性向肯定性、从他者性向自身性的突转，而且也完成了从肉身向精神的转变。绩效社会的“能够”于是比规训社会的“应当”更让人不加防备，也更加无可防备。其次，在绩效社会的量化考核体系中，这种强迫并且是每个人加给自己的，是一种精神性的自我统治和自我管理，是一种无边的“自裁”和“自我剥削”。我们每个人都成了“自己的企业主”，沉溺于内在而隐匿的自我暴力。于是，绩效社会在一方面风行廉价的“鸡汤”和亢奋的“鸡血”，在另一方面又落入无尽的抑郁。 (展开)
0 有用 CeciliaC 2022-09-10 21:44:38 美国
很多观点在未读此书前已经十分认同。