作者:
[德] 卡尔·马克思
出版社: 人民出版社
译者: 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局
出版年: 2018-4-1
页数: 118
定价: 35.00元
装帧: 平装
丛书: 纪念马克思诞辰200周年马克思恩格斯著作特辑
ISBN: 9787010189840
出版社: 人民出版社
译者: 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局
出版年: 2018-4-1
页数: 118
定价: 35.00元
装帧: 平装
丛书: 纪念马克思诞辰200周年马克思恩格斯著作特辑
ISBN: 9787010189840
哥达纲领批判的创作者
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![[德国] 卡尔·马克思](https://img3.doubanio.com/view/personage/m/public/deff00b17114296476b38111cc014bf3.jpg)
卡尔·马克思 作者
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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劳动不是一切财富的源泉。自然界同劳动一样也是使用价值（而物质财富就是由使用价值构成的！）的源泉，劳动本身不过是一种自然力即人的劳动力的表现。上面那句话在一切儿童识字课本里都可以找到，并且在劳动具备相应的对象和资料的前提下是正确的。 只有一个人一开始就以所有者的身分来对待自然界这个一切劳动资料和劳动对象的第一源泉，把自然界当做属于他的东西来处置，他的劳动才成为使用价值的源泉，因而也成为财富的源泉。 一个除自己的劳动力以外没有任何其他财产的人，在任何社会的和文化的状态中，都不得不为另一些已经成了劳动的物质条件的所有者的人做奴隶。他只有的都他们的允许才能劳动，因而只有得到他们的允许才能生存。 (查看原文) —— 引自第8页 -
在一个集体的、以共同占有生产资料为基础的社会里，生产者并不交换自已的产品；耗费在产品生产上的劳动，在这里也不表现为这些产品的价值，不表现为它们所具有的某种物的属性，因为这时和资本主义社会相反，个人的劳动不再经过迁回曲折的道路，而是直接地作为总劳动的构成部分存在着。于是，“劳动所得”这个由于含意模糊就是现在也不能接受的用语，便失去了任何意义。 (查看原文) —— 引自章节：德国工人党纲领批注
> 全部原文摘录
丛书信息
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纪念马克思诞辰200周年马克思恩格斯著作特辑(共15册)，
这套丛书还有
《自然辩证法》《共产党宣言》《反杜林论》《路易·波拿巴的雾月十八日》《法兰西内战》
等
。
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哥达纲领批判的书评 · · · · · · ( 全部 29 条 )
喜乐长安
人民出版社1997版
读书笔记--哥达纲领批判
这篇书评可能有关键情节透露
思考： 德国的拉萨尔派是议会路线的坚定支持者，现在西方的民主社会主义观点实质上也都是承接自拉萨尔而非马克思，本文中马克思就明确批驳拉萨尔派对国家的态度过于温和，认为其许多主张实质上都是倾向于资产阶级联盟，放弃无产阶级自身的革命性所在和革命成功的可能，这也为我... (展开)
哲夫成城
人民出版社2015版
【转】夏莹：《哥达纲领批判》的理论主旨及其当代价值
文章来源：北京航空航天大学学报(社会科学版), 2021, 35(1): 1-7. 作者简介：夏莹，清华大学人文学院哲学系长聘教授，博士生导师。教育部长江学者奖励计划特聘教授。 摘要：马克思的《哥达纲领批判》针对《德国工人党纲领》所进行的批判基于对劳动与财富积累之关系的再讨论, 彰...
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哲夫成城
人民出版社2015版
【转】何中华：“平等”问题的历史规定及其超越——重读马克思《哥达纲领批判》
文章来源：《山东科技大学学报（社会科学版）》2011年第05期 摘 要：在马克思的语境中, “平等”观念只是一种历史的规定, 并未超出“资产阶级权利的狭隘眼界”, 其是否过时取决于人们所处的特定历史条件, “平等”说到底只是一个前共产主义的概念。当劳动不再仅仅是谋生的手...
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理一分殊
人民出版社1997版
王峰明：经济关系与分配正义——《哥达纲领批判》中马克思的“权利-正义观”辨析
原载《哲学研究》2019年第8期 内容提要：立足于《资本论》及其手稿，对《哥达纲领批判》中马克思的权利观和正义观进行互文性解读，就会发现：(1)从劳动时间在经济生活中的地位和作用来看，由于它依然是人们从社会获得生活资料的基础，所以，基于按劳分配的人的权利仍然是较为狭...
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豆豆
人民出版社1997版
《哥达纲领批判》书评
这篇全德工人联合会和德国社会民主工党为了寻求无产阶级的合作而写出的合并纲领，遭到了马克思逐字逐句的严厉批判。甚至在批判的结尾发出了言有尽而意无穷的感叹——“我已尽到了我的责任”。 总体来说这篇是相对比较容易懂的，虽然是批判的文章，但其中展露了马克思的许多宝贵...
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聂舒
人民出版社2015版
“投机分子”批判：读《哥达纲领批判》
《哥达纲领批判》的历史背景再清晰不过了：那时候，拉萨尔主义者在穷途末路之下，寻求党派的合并。爱森纳赫派在新的纲领中大量接受了拉萨尔派的观点，使得《哥达纲领》充满了妥协的味道，毋宁说是可耻的投降。 拉萨尔主义者提出的观点，相当程度上是借着拥护马克思的名义而反对...
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1 有用 Chara如是说 2022-11-18 13:53:14 北京
比较好读的阐述马克思关于许多议题思想的一本
1 有用 黄晋虬 2024-08-28 20:50:57 辽宁
马尔萨斯人口论-铁的工资这里破防，相当于工人阶级搞解放，但目标是做牛马且领低保。最无语的是后面通信里恩格斯说他跟马克思没有大张旗鼓，是因为这个纲领传出去之后，敌人跟友军都是按照他俩的共产主义理论解读，以至于纲领原义大大倒退被消解了。。。。。。
3 有用 高天原 2022-03-14 23:18:55
一个多世纪以前的理论批判和论辩，依然能带来许多启发，关于劳动和分配的批驳观点很精妙，更像是一种正确的理想，实现它还需要很长的人类历史阶段。
3 有用 💊 2022-04-29 21:19:25
极其重要的文本，澄清了科学康米是什么。它的确是务实的，而不是世人以为的幼稚幻想。
42 有用 虎尘 2020-01-15 17:03:13
德工党的这个纲领实在是有够臭，关键问题避而不谈，具体要求模棱两可，遣词造句繁琐乏力，作为一个工人政党的纲领却大唱阶级调和国家万能论，钝化工运狂开倒车，简直是自废武功，这种漏洞百出的狗屁倒灶给老马这样的行家里手来批判，简直是不费吹灰之力，没有一处是拿得出手的，甚至于在气势上还不如资产阶级改良派，欧洲工运的主阵地就交给这样一帮卑琐不堪的家伙，实在是令亲者痛仇者快。民族主义取代国际主义，阶级调和取代阶级... 德工党的这个纲领实在是有够臭，关键问题避而不谈，具体要求模棱两可，遣词造句繁琐乏力，作为一个工人政党的纲领却大唱阶级调和国家万能论，钝化工运狂开倒车，简直是自废武功，这种漏洞百出的狗屁倒灶给老马这样的行家里手来批判，简直是不费吹灰之力，没有一处是拿得出手的，甚至于在气势上还不如资产阶级改良派，欧洲工运的主阵地就交给这样一帮卑琐不堪的家伙，实在是令亲者痛仇者快。民族主义取代国际主义，阶级调和取代阶级矛盾，国家机关取代人民专政，威权主义取代共产主义，生产资料所有制，劳动价值归属权，政治机构服务性……所有的实实在在的问题统统都被抹杀了，放到现在，这简直就是通用的“左翼民主党派”纲领，这些背叛群众跪舔权贵的改良主义党团，正如高尔基所言“舔上层人的脚趾，吸底层人的鲜血”，堪称世间最卑鄙无耻的垃圾。 (展开)