内容简介 · · · · · ·
《哥达纲领批判》收编马克思列宁主义经典作家的重要著作，以单行本形式陆续出版。这些著作凡可独立成书者，则一文一书；有些重要文章和书信则按专题编成文集；有些著作还设有附录，收编作者本人的有关论著和与《哥达纲领批判》直接有关的材料。为帮助读者学习和研究，在每书正文后附有“注释”和“人名索引”，有些著作还附有“名目索引”。译文和资料均以新版全集、选集为准。有些著作尚无新版者，则按新版要求重新校订译文，编写资料。这套文库与全集、选集相配合，可适应广大读者的不同需要。理论工作者，教学和宣传工作者，各级干部，大专院校学生和其他读者均可从这套文库中选择自己所需要的著作，也可系统收藏。
目录 · · · · · ·
自《马克思恩格斯全集》、《列宁全集》、《马克思恩格斯选集》、《列宁选集》问世以来，广大读者迫切要求出版马列著作的单行本。这反映了他们学习马克思列宁主义的强烈愿望和对马列著作的不同需要。为此，我们决定编辑出版一套马列著作的系列书，定名为《马克思列宁主义文库》。本文库收编马克思列宁主义经典作家的重要著作，以单行本形式陆续出版。这些著作凡可独立成书者，则一文一书；有些重要文章和书信则按专题编成文集；有些著作还设有附录，收编作者本人的有关论著和与本书直接有关的材料。为帮助读者学习和研究，在每书正文之后附有“注释”和“人名索引”，有些著作还附有“名目索引”。译文和资料均以新版全集、选集为准。有些著作尚无新版者，则按新版要求重新校订译文，编写资料。这套文库与全集、选集相配合，可适应广大读者的不同需要。理论工作者，教学和宣传工作者，各级干部，大专院校学生和其他读者均可从这套文库中选择自己所需要的著作，也可系统收藏。我们期望这套文库的出版能推动全国马克思主义的学习和研究，有助于广大干部用马克思主义的立场、观点和方法研究和解决社会主义现代化建设中的新问题，促进社会主义物质文明和精神文明的建设。
中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局
中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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劳动不是一切财富的源泉。自然界同劳动一样也是使用价值（而物质财富就是由使用价值构成的！）的源泉，劳动本身不过是一种自然力即人的劳动力的表现。上面那句话在一切儿童识字课本里都可以找到，并且在劳动具备相应的对象和资料的前提下是正确的。 只有一个人一开始就以所有者的身分来对待自然界这个一切劳动资料和劳动对象的第一源泉，把自然界当做属于他的东西来处置，他的劳动才成为使用价值的源泉，因而也成为财富的源泉。 一个除自己的劳动力以外没有任何其他财产的人，在任何社会的和文化的状态中，都不得不为另一些已经成了劳动的物质条件的所有者的人做奴隶。他只有的都他们的允许才能劳动，因而只有得到他们的允许才能生存。 (查看原文) —— 引自第8页 -
在一个集体的、以共同占有生产资料为基础的社会里，生产者并不交换自已的产品；耗费在产品生产上的劳动，在这里也不表现为这些产品的价值，不表现为它们所具有的某种物的属性，因为这时和资本主义社会相反，个人的劳动不再经过迁回曲折的道路，而是直接地作为总劳动的构成部分存在着。于是，“劳动所得”这个由于含意模糊就是现在也不能接受的用语，便失去了任何意义。 (查看原文) —— 引自章节：德国工人党纲领批注
> 全部原文摘录
丛书信息
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马克思列宁主义文库(共22册)，
这套丛书还有
《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》《社会主义和宗教》《德意志意识形态》《马克思恩格斯论中国》《反杜林论》
等
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哥达纲领批判的书评 · · · · · · ( 全部 23 条 )
喜乐长安
读书笔记--哥达纲领批判
这篇书评可能有关键情节透露
思考： 德国的拉萨尔派是议会路线的坚定支持者，现在西方的民主社会主义观点实质上也都是承接自拉萨尔而非马克思，本文中马克思就明确批驳拉萨尔派对国家的态度过于温和，认为其许多主张实质上都是倾向于资产阶级联盟，放弃无产阶级自身的革命性所在和革命成功的可能，这也为我... (展开)
理一分殊
王峰明：经济关系与分配正义——《哥达纲领批判》中马克思的“权利-正义观”辨析
原载《哲学研究》2019年第8期 内容提要：立足于《资本论》及其手稿，对《哥达纲领批判》中马克思的权利观和正义观进行互文性解读，就会发现：(1)从劳动时间在经济生活中的地位和作用来看，由于它依然是人们从社会获得生活资料的基础，所以，基于按劳分配的人的权利仍然是较为狭...
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哲夫成城
人民出版社2015版
【转】夏莹：《哥达纲领批判》的理论主旨及其当代价值
文章来源：北京航空航天大学学报(社会科学版), 2021, 35(1): 1-7. 作者简介：夏莹，清华大学人文学院哲学系长聘教授，博士生导师。教育部长江学者奖励计划特聘教授。 摘要：马克思的《哥达纲领批判》针对《德国工人党纲领》所进行的批判基于对劳动与财富积累之关系的再讨论, 彰...
(展开)
哲夫成城
人民出版社2015版
【转】何中华：“平等”问题的历史规定及其超越——重读马克思《哥达纲领批判》
文章来源：《山东科技大学学报（社会科学版）》2011年第05期 摘 要：在马克思的语境中, “平等”观念只是一种历史的规定, 并未超出“资产阶级权利的狭隘眼界”, 其是否过时取决于人们所处的特定历史条件, “平等”说到底只是一个前共产主义的概念。当劳动不再仅仅是谋生的手...
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豆豆
《哥达纲领批判》书评
这篇全德工人联合会和德国社会民主工党为了寻求无产阶级的合作而写出的合并纲领，遭到了马克思逐字逐句的严厉批判。甚至在批判的结尾发出了言有尽而意无穷的感叹——“我已尽到了我的责任”。 总体来说这篇是相对比较容易懂的，虽然是批判的文章，但其中展露了马克思的许多宝贵...
(展开)
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| 批判和严谨的精神是无人能够比肩的 | 来自华盛 | 3 回应 | 2021-04-13 13:09:12 |
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6 有用 我只是说假如 2018-03-23 20:32:40
在大二马基课逃课被点到名，然后通过阅读马克思相关书籍写一篇读书报告的形式来抵消不到课的时候，囫囵吞枣地看了一遍。当时的我看得非常艰辛而费劲，甚至觉得很折磨，意料之外居然在快要毕业的时候对这套马克思丛书产生了浓厚的兴趣。标记一下(๑• . •๑)
5 有用 Milly 2016-11-12 18:17:08
马克思的愤怒洗粉。
2 有用 D1onysus' 2021-03-05 12:42:40
傻孩子马哲没学好，马克思给傻孩子纠错。
2 有用 卡拉马佐夫 2014-04-03 10:20:19
这本薄薄的小册子将科学共产主义理论推进到了一个新的阶段。
3 有用 花鸟刍狗间 2019-04-15 22:49:58
首先要说马克思的思路真是太强悍了，气势汹汹。恩格斯的行文和他一比简直像个洗脚婢。不仅气势弱，更主要的是思路散一点。前半篇是马克思的批判，后边是恩格斯简单谈了一下，然后各种周旋。马克思开篇就强调我知道写这个没用，我只是实在看不过眼了。结尾又说：我拯救了自己的灵魂。这种态度真是耐人寻味啊。评论说这是他写的最后一篇东西了，当时他是什么样的心境呢？对于理论的坚持在现实中又是如何反映出来呢？对当时的情况丝毫... 首先要说马克思的思路真是太强悍了，气势汹汹。恩格斯的行文和他一比简直像个洗脚婢。不仅气势弱，更主要的是思路散一点。前半篇是马克思的批判，后边是恩格斯简单谈了一下，然后各种周旋。马克思开篇就强调我知道写这个没用，我只是实在看不过眼了。结尾又说：我拯救了自己的灵魂。这种态度真是耐人寻味啊。评论说这是他写的最后一篇东西了，当时他是什么样的心境呢？对于理论的坚持在现实中又是如何反映出来呢？对当时的情况丝毫不了解，而仅就当下的社会情况来说，甚至就连哥达纲领本身都带有乌托邦的性质了。而马克思却疯狂批判，因其改造之不彻底。印象深刻的是对国家这种组织形式的质疑、对阶级和宗教的彻底消灭、对模糊概念的强烈指责。马克思说理论上差之毫厘谬以千里，可是现实和纸面上，更是千山万水吧。想起自己大一时候写的和谐文章了。 (展开)
0 有用 暴力猫 2023-03-14 12:49:15 天津
晚期神作
0 有用 种花家的传教士 2023-02-21 18:36:05 四川
建议马克思的《哥达纲领批判》和列宁的《国家与革命》一起读
0 有用 蓝旗营李维 2022-12-03 12:02:03 北京
2015年读
1 有用 shelleyhwang 2022-08-07 03:47:28
“平等的权利按照原则仍然是资产阶级权利。”哈哈哈哈马克思太反动啦！呜呜共产主义真美好，每天都要向往一遍《德意志意识形态》里超越现代社会僵化分工的“我可以今天干这，明天干那，上午打猎，下午捕鱼…但并不因此就使我成为一个猎人、渔夫、牧人或者批判者。”所以什么时候共产主义！什么时候共产主义！
0 有用 邬光熙 2022-07-23 23:09:36
劳动不是财富的唯一源泉，因为社会主义理念中的劳动的前提是尊重自然-他者，在这个意义上，与之相反的资产阶级理念将劳动视作创造事物的超自然力量，占有劳动的物质条件，雇佣那些除了劳动能力一无所有的人，像奴隶依赖于城邦那样，劳动从属于社会，资产阶级理念的假象是“社会反而是劳动的基础”。 私人财产的公共化以及平均化这样的含糊其辞的概念，面临“不劳动者”这个事实的刁难，如果避免这个刁难，那么这个概念无非是体现... 劳动不是财富的唯一源泉，因为社会主义理念中的劳动的前提是尊重自然-他者，在这个意义上，与之相反的资产阶级理念将劳动视作创造事物的超自然力量，占有劳动的物质条件，雇佣那些除了劳动能力一无所有的人，像奴隶依赖于城邦那样，劳动从属于社会，资产阶级理念的假象是“社会反而是劳动的基础”。 私人财产的公共化以及平均化这样的含糊其辞的概念，面临“不劳动者”这个事实的刁难，如果避免这个刁难，那么这个概念无非是体现了纯形式的私有财产的粗陋共产主义罢了。 “我已经说了，我已然救赎了自己的灵魂” (展开)