内容简介 · · · · · ·
河北藩镇是唐代典型的割据型藩镇，对唐后期五代历史产生了深远的影响。《燕赵文化研究丛书：唐代河北藩镇研究》以问题为纲，以专题研究的方式，在传统典籍的基础上，广泛利用碑刻墓志资料，对河北藩镇的组织体制、储帅制度、武职僚佐的迁转流动、军镇防御体系、屯田经济、佛教、世家大族、民族关系等方面进行了深入考察，在许多问题上提出了新的观点，是迄今为止第一部较为系统的研究唐代河北藩镇的专著。
作者简介 · · · · · ·
冯金忠，男，生于1973年，河北藁城人，史学博土，河北省社会科学院历史研究所副研究员。1998年于陕西师范大学历史系获学土学位，2001年于河北师范大学历史系获硕士学位，2006年于北京师范大学历史系获博土学位。主要从事隋唐史及河北区域史研究，曾在《中国史研究》、《文史》、《文献》、《中国边疆史地研究》等刊物发表论文三十余篇，著有《燕赵佛教》（中国社会科学出版社，2009年）、《唐代地方武官研究》（台湾花木兰文化出版社，2012年）等。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · ·
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需要指出的是，唐代节度使正式名称本是某某节度副大使，知节度事，节度大使则由亲王遥领或空阙不授。例如贞元十六年（800年）九月，以虔王谅为徐州节度大使。会昌二年（842年）正月，以抚王抟为开府仪同三司，行幽州大都督府长史，充幽州卢龙军节度、观察、处置、押奚契丹两蕃、经略卢龙等军大使。所领藩镇的实际节帅则称为副大使。有时亲王虽为遥领，但朝廷名义上授予其知节度事时，也称副大使。《唐会要》卷七八《亲王遥领节度使》中所列事例很多，例如，会昌四年（844年）十一月，以皇子鄂为开府仪同三司、朔方军节度副大使，知节度事。大中十一年（857年），以昭王汭为开府仪同三司、成德军节度副大使，知节度事，以佐（左）司马王绍懿知成德军两使留后。咸通十年（869年）十二月，以蜀王佶为开府仪同三司、剑南西川节度副大使，知节度事。乾符四年（877年）正月，以寿王杰为开府仪同三司、幽州经略卢龙军节度副大使，知节度事。上述所云的副大使与河北地区的作为储帅的副大使完全不同，不可混为一谈。 (查看原文) —— 引自章节：第二章 唐代河北藩镇储帅制度
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0 有用 某某佳哇 2023-08-27 19:54:30 广东
第一章关于幽州卢龙二元一体体制的论述最好，第十二章对河朔三镇地域主义的讨论和第十三章对幽州镇出于内忧外患而不得不选择恭顺唐朝的分析，也都很不错，为后来李碧妍所吸收阐发。中间的计量史学写法落得太浅，考证还是很用心，在有限的材料下已经做到追根究底了。
0 有用 桌游手生 2021-07-14 13:18:42
先读后记就会知道是作者硕士研究幽营的扩写，最富创见的幽营二元体制，这一点现在也被逐步推开了。 军镇和屯田的考证比较详细，就是如果有地图就更好了。副大使储帅有些过于肯定，这毕竟名义上只是副手，藩镇的权力交接还得看各个藩镇的权力构造（这方面也有很多研究）。 其余人员流动:武职僚佐、河北大族（也许应替换为河北文士）、僧人、粟特人诸章读起来就显得有些乏味，每个话题都值得更细致的研究（士族两京化、河北“胡化... 先读后记就会知道是作者硕士研究幽营的扩写，最富创见的幽营二元体制，这一点现在也被逐步推开了。 军镇和屯田的考证比较详细，就是如果有地图就更好了。副大使储帅有些过于肯定，这毕竟名义上只是副手，藩镇的权力交接还得看各个藩镇的权力构造（这方面也有很多研究）。 其余人员流动:武职僚佐、河北大族（也许应替换为河北文士）、僧人、粟特人诸章读起来就显得有些乏味，每个话题都值得更细致的研究（士族两京化、河北“胡化”都有许多精彩的研究)，也会随着新出土墓志的不断涌现更加完善。 毕竟十年前的书了，现在看基本被超越了吧，这也是藩镇研究这十年的火热发展的注脚了。 佛教和定窑其实很有意思，只是我自己看不太进去。也许意味着在中晚唐藩镇的政治研究之后，对社会中下层的关注也会接踵而至？ (展开)
1 有用 斫梅|青溪客 2022-01-31 20:11:35
补标
2 有用 你是我的夏天啊 2016-09-11 00:11:41
首创“幽州—卢龙二元体制” 广德元年（763年）闰正月，唐廷以李怀仙为幽州卢龙节度使，之后幽州镇的历任节度使均兼卢龙节度使，“持蓟门之麾旆，兼辽阳之钲鼓。”存在着幽州、卢龙两套使府僚佐系统。此“二元体制”——幽州节度使兼卢龙节度使的情形，与唐代节度使一人兼领数镇有所不同，可以归纳为两点。： （1）具有制度上的保证。幽州节度使全称为“幽州卢龙节度支度营田观察，押奚、契丹两蕃经略卢龙军等使兼幽州大都... 首创“幽州—卢龙二元体制” 广德元年（763年）闰正月，唐廷以李怀仙为幽州卢龙节度使，之后幽州镇的历任节度使均兼卢龙节度使，“持蓟门之麾旆，兼辽阳之钲鼓。”存在着幽州、卢龙两套使府僚佐系统。此“二元体制”——幽州节度使兼卢龙节度使的情形，与唐代节度使一人兼领数镇有所不同，可以归纳为两点。： （1）具有制度上的保证。幽州节度使全称为“幽州卢龙节度支度营田观察，押奚、契丹两蕃经略卢龙军等使兼幽州大都督府长史”。它兼卢龙节度使已成惯例。 （2）幽州节度使兼卢龙节度使有同时性、连续性的特点。幽州节度使自拜领之始即兼卢龙节度使。当幽州节度使本人被杀、被逐、或自请卸任后，卢龙节度使的职位同时被解除，无一例外。 (展开)
0 有用 洛水湛湛 2023-03-25 19:56:00 内蒙古
对河北藩镇的研究细致全面，但写作的体例比较程式化。作者细化、具体化了河朔三镇，将其当做单独的个体来研究，提出了幽州—卢龙二元体制的创想，对三镇间的辖域变迁亦有揭示，关于河朔三镇的长时段考察和佛教一章有点流于表面。
0 有用 Neko 2023-11-25 11:39:54 江苏
3.5星，首一章和末两章其实都挺不错的，尤其是第一章的幽州卢龙同城南北衙，以前从来没注意过，中间就有点流于材料罗列了。附录李宝臣神道残碑那篇的时间考证以及提到新唐书用了这份文献补旧传，也蛮有价值。
0 有用 某某佳哇 2023-08-27 19:54:30 广东
第一章关于幽州卢龙二元一体体制的论述最好，第十二章对河朔三镇地域主义的讨论和第十三章对幽州镇出于内忧外患而不得不选择恭顺唐朝的分析，也都很不错，为后来李碧妍所吸收阐发。中间的计量史学写法落得太浅，考证还是很用心，在有限的材料下已经做到追根究底了。
1 有用 越石赋扶风 2023-04-25 01:18:33 广东
论文集，比预想的要出色，作者史学功底非常扎实，除涉及到佛教、粟特研究有些流于表面，其他考证论述还是非常严谨的。
0 有用 洛水湛湛 2023-03-25 19:56:00 内蒙古
对河北藩镇的研究细致全面，但写作的体例比较程式化。作者细化、具体化了河朔三镇，将其当做单独的个体来研究，提出了幽州—卢龙二元体制的创想，对三镇间的辖域变迁亦有揭示，关于河朔三镇的长时段考察和佛教一章有点流于表面。
0 有用 Isaac 2023-03-11 10:28:27 北京
评分有点低了，可以说是近些年讲述河北藩镇的扛鼎之作。