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0 有用 索芝麻麻麻 2019-07-28 15:44:01
个人觉得最有意思的地方是圆桌讨论的部分。艺术史该怎样定位?怎样交汇与融合?图像究竟是仪式的记录还是设计?小川裕充那篇文章提到欧阳炯文中的“八卦殿”的壁画配置,很有意思。
0 有用 stealsomething 2021-01-12 22:57:37
研究领域非常细,读过有收获
0 有用 桥头莫兰特 2021-11-05 11:37:16
艺术史 名家众多
1 有用 尹嘤嘤 2018-06-02 09:26:11
研討會實錄太厲害了
0 有用 #1748 2020-04-01 22:37:14
有关图像文化史建构的尝试。作为一本研讨会的结集自然不可避免的出现文章参差不齐的问题,但同时,本书也收录了许多令人印象十分深刻的文章,比如颜娟英与黄士珊两位先生的文章,分别从“杂糅的空间”与“物质宗教”的角度来探讨佛教与道教美术,不仅在本书中属于一流的文章,放在整个宗教美术的研究中也可谓是扛鼎之作,甚至可以说是巅峰(道教美术研究我不甚了解,但颜先生那篇的确是如此的)。 以及,文末附的研讨会实录特别精... 有关图像文化史建构的尝试。作为一本研讨会的结集自然不可避免的出现文章参差不齐的问题,但同时,本书也收录了许多令人印象十分深刻的文章,比如颜娟英与黄士珊两位先生的文章,分别从“杂糅的空间”与“物质宗教”的角度来探讨佛教与道教美术,不仅在本书中属于一流的文章,放在整个宗教美术的研究中也可谓是扛鼎之作,甚至可以说是巅峰(道教美术研究我不甚了解,但颜先生那篇的确是如此的)。 以及,文末附的研讨会实录特别精彩,其中许多关于美术史定位、图像塑造仪式及仪式中的声音的讨论都是十分值得认真阅读并反复思考的,也是全书最为闪光之处。光是阅读文字自已心潮澎湃,难以料想当时会议现场是怎样一番盛况,不知道以后能不能遇到同样或是更加精彩的美术史会议。 (展开)