出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 从古希腊宴会到爱丽舍宫
译者: 刘可有 / 刘惠杰
出版年: 2018-10
定价: 38元
装帧: 平装
丛书: 新知文库(新版)
ISBN: 9787108063977
内容简介 · · · · · ·
权力与胃口相关,食量大意味着统治力强?通过餐桌和宴会,可以保持属下的对立和竞争从而维持均衡?没有免费的午餐,白吃白喝后一定要履行责任?一个民族的命运取决于它怎么吃饭?国家领导人吃的能力预示着他治理国家的能力?餐桌上,就连一块桌布都有特别的意义?
“告诉我你成天吃什么,我肯定知道你是干什么的。”这是一句十九世纪的名言,现在的人还经常这么说,用这句话形容吃与人的关系应该是最合适不过了。
餐桌和美食,与人的性格相关,更与权力紧密相关。
从远古时代的希腊宴会,到路易十四的“至上餐桌”,到十九世纪的共和国宴会,到如今爱丽舍宫的第五共和国的晚宴,《权力的餐桌》为读者细述了餐桌与权力的漫长历史。人们是如何在餐桌上实现了控制与驯服的?宴会的排位,是怎样实现了与会者的整合与分化的?宴会上饮酒的作用是什么?从餐桌的布置到盘中食物的选择,又是如何显示人与人之间的等级划分的...
权力与胃口相关,食量大意味着统治力强?通过餐桌和宴会,可以保持属下的对立和竞争从而维持均衡?没有免费的午餐,白吃白喝后一定要履行责任?一个民族的命运取决于它怎么吃饭?国家领导人吃的能力预示着他治理国家的能力?餐桌上,就连一块桌布都有特别的意义?
“告诉我你成天吃什么,我肯定知道你是干什么的。”这是一句十九世纪的名言,现在的人还经常这么说,用这句话形容吃与人的关系应该是最合适不过了。
餐桌和美食,与人的性格相关,更与权力紧密相关。
从远古时代的希腊宴会,到路易十四的“至上餐桌”,到十九世纪的共和国宴会,到如今爱丽舍宫的第五共和国的晚宴,《权力的餐桌》为读者细述了餐桌与权力的漫长历史。人们是如何在餐桌上实现了控制与驯服的?宴会的排位,是怎样实现了与会者的整合与分化的?宴会上饮酒的作用是什么?从餐桌的布置到盘中食物的选择,又是如何显示人与人之间的等级划分的?从中你会发现,“菜”不仅仅是菜,还可以被赋予民族性和意识形态,成为文化武器,“吃”也不是个人的事儿,因为在吃的“规矩”和“意义”背后,总有需要达成的目的。
因此,餐桌与美食,与国家命运紧密相关。一个刀枪不济的民族,可以通过一顿美食和一些美言来拯救自己的命运,而一些原本似乎根本无法共存的体制,却在鱼子酱和香槟酒的共享中却找到了和谐……几千年来,无数的王孙贵族和权力人物把餐桌当成谈判的工具、外交的手段,无论是颇有讲究的晚宴,还是别有含义的“农家菜”,他们在觥筹交错中,在餐桌文化特有的规则下,互相交流,互相吸引,互相征服。
随着作者的娓娓道来,我们可以了解这权力的餐桌和餐桌上的权力之间的关系,在欧洲,餐桌艺术是如何成为一种统治艺术的。
作者简介 · · · · · ·
让-马克·阿尔贝,法国历史学家,大学历史系教授,曾在巴黎天主教学院、巴黎餐桌艺术学院讲授关于饮食文化的历史研究。著有《中世纪历史地图》、《亚眠大教堂》等。
目录 · · · · · ·
第一章 古希腊宴会的规矩
社交、排斥和不守规矩
前言
诸神眼中的古希腊宴会
宴会和牺牲的目的
宴会后的交际酒会
宴会塑造了群体
古希腊宴会的整合能力和等级划分
宴会环境:在殷勤好客和平等之问
宴会决定政治阵营
宴会是政治生活的另一种形式吗
宴会的另一面
宴会上的女人
混乱的宴会
野蛮人
小结
第二章 中世纪的筵席
从5世纪到15世纪的权力战略
前言
结盟的盛宴
巩固群体
饮料的作用
筵席是宾客之间的承诺
竞争的筵席
餐桌上的等级
居高临下和炫耀
主菜和甜食之间的中间菜是餐桌的政治革新
在公平正义和秩序之间的筵席
混乱的餐桌
餐桌上的失序
建立餐桌上的规矩
小结
第三章 国王餐桌的戏剧性
16世纪末到18世纪初
前言
法式厨房的诞生
和意大利主义诀别
法兰西模式和“新菜”
膳食的服务
餐桌是古典主义的政治宣言
时间的把握:调整
控制空间:安排布局
控制行动:炫耀
统治和目的达成
驯化贵族
保住自己的地位
“绝对的”餐桌?
小结
第四章 在秩序与混乱之间
18世纪和19世纪
前言
王室餐饮的非神圣化
礼仪的结束
国王的非神化:国王施舍食物的时代结束了吗?
大革命前夕的贵族餐桌
革命宴会的诞生
颠覆的餐桌
革命的宴会
同心革命的终结:狂热的宴会
权力餐桌的延续和断裂
皇帝的餐桌
恢复旧制度的餐饮习惯
餐桌上的新老精英们
小结
第五章 政治想象和食品特性
19世纪到20世纪
前言
菜碟之间的疆界
建立“烹饪特性”
实施“烹饪特性”
“烹饪特性”的疆界
烹饪的冲突:当厨房打仗的时候
他者的厨艺
丰盛是主题
战争食品文化
共和国宴会
“战斗”的宴会
共和国的宴会
身负重任的食物:政治家的宴会
小结
第六章 爱丽舍宫吃的外交
一种统治的方式
前言
礼节:兜售法国
吃喝外交
爱丽舍宫的规矩
外交的严谨
选举烹饪
有目的性的食品
以地方性抵御世界化:味道的表现
食品的蛊惑
国家元首和食品
拉开距离
做百姓状
爱丽舍宫里的人吃什么?
小结
· · · · · · (收起)
丛书信息
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- 象牙维京人 7.5
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- 香料传奇 7.3
权力的餐桌的书评 · · · · · · ( 全部 7 条 )
"不能信任菜做得这样糟糕的人"
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古往今来的人类社会多少还是相似的,正如同我们后来发现,"注重家庭"并非中国特点甚至并非东方特色一样,"饭局"也并不是中国社会所独有的,区别更多在于餐桌上的菜式,"古希腊人都是到了宴会末尾酒到微醺时,才开始议论大事" 餐桌上的文化标签不是因为不同的文化性格所导致的,... (展开)> 更多书评 7篇
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2 有用 周大侠 2018-11-25 15:27:44
https://mubu.com/doc/3LQGuPmkh0 读书笔记 免费自取
0 有用 小透明 2022-02-06 16:24:36
总体而言,文化分析不多,史料和细节不少。第三章以后看得就很敷衍了。如果你对繁琐的宴会食物,意义更迭丧失了兴趣,可以重点读每章的前言和小结。读完整本书后再返回来重读一遍导言,对全书思路基本就能有所把握了。 从古希腊宴会中的大规模公民聚餐,到现代外交中的招待宾客,食物从来都不乏政治意味。不同于自身的饮食习俗被斥责为野蛮粗鲁,过气的政治家在饮食上的表现也用来作为被攻击的把柄。贵族通过餐桌礼仪维持其旧日荣... 总体而言,文化分析不多,史料和细节不少。第三章以后看得就很敷衍了。如果你对繁琐的宴会食物,意义更迭丧失了兴趣,可以重点读每章的前言和小结。读完整本书后再返回来重读一遍导言,对全书思路基本就能有所把握了。 从古希腊宴会中的大规模公民聚餐,到现代外交中的招待宾客,食物从来都不乏政治意味。不同于自身的饮食习俗被斥责为野蛮粗鲁,过气的政治家在饮食上的表现也用来作为被攻击的把柄。贵族通过餐桌礼仪维持其旧日荣光,新贵一边模仿贵族礼仪一边试图建立自身宴饮风格。食物、酒水、宴会场所、宴饮规格,餐桌之上早就不是单纯的社交行为,而在更大范畴上成为了权利交锋的场所。 (展开)
0 有用 衛藤美彩 2022-01-04 15:30:04
新知文库的书大多选题很有意思,但深度一般般。二倍速。
0 有用 Cathy 2022-08-11 21:22:13
在政治领域和在其他领域一样 宴会可以使对立双方和解 可以缩短对立双方的距离 可以找到妥协的我方法 而这种妥协就是一起用餐的最本质的结果 这个本质就是社会和政治意义上的和平
0 有用 红心。 2024-05-14 08:37:23 福建
很标准的法国人的啰嗦。
0 有用 红心。 2024-05-14 08:37:23 福建
很标准的法国人的啰嗦。
0 有用 Bella 2024-04-26 14:46:32 广东
餐桌的艺术是一种统治的艺术。书名或许也可以叫《餐桌的政治》。
0 有用 Cathy 2022-08-11 21:22:13
在政治领域和在其他领域一样 宴会可以使对立双方和解 可以缩短对立双方的距离 可以找到妥协的我方法 而这种妥协就是一起用餐的最本质的结果 这个本质就是社会和政治意义上的和平
0 有用 一介文人 2022-04-06 18:57:59
餐桌永远都是政治文化
0 有用 小透明 2022-02-06 16:24:36
总体而言,文化分析不多,史料和细节不少。第三章以后看得就很敷衍了。如果你对繁琐的宴会食物,意义更迭丧失了兴趣,可以重点读每章的前言和小结。读完整本书后再返回来重读一遍导言,对全书思路基本就能有所把握了。 从古希腊宴会中的大规模公民聚餐,到现代外交中的招待宾客,食物从来都不乏政治意味。不同于自身的饮食习俗被斥责为野蛮粗鲁,过气的政治家在饮食上的表现也用来作为被攻击的把柄。贵族通过餐桌礼仪维持其旧日荣... 总体而言,文化分析不多,史料和细节不少。第三章以后看得就很敷衍了。如果你对繁琐的宴会食物,意义更迭丧失了兴趣,可以重点读每章的前言和小结。读完整本书后再返回来重读一遍导言,对全书思路基本就能有所把握了。 从古希腊宴会中的大规模公民聚餐,到现代外交中的招待宾客,食物从来都不乏政治意味。不同于自身的饮食习俗被斥责为野蛮粗鲁,过气的政治家在饮食上的表现也用来作为被攻击的把柄。贵族通过餐桌礼仪维持其旧日荣光,新贵一边模仿贵族礼仪一边试图建立自身宴饮风格。食物、酒水、宴会场所、宴饮规格,餐桌之上早就不是单纯的社交行为,而在更大范畴上成为了权利交锋的场所。 (展开)