Name: 无限之镜
ISBN: 9787112145416

作者: 艾伦·S·魏斯
出版社: 中国建筑工业出版社
副标题: 法国十七世纪园林及其哲学渊源
译者: 段建强
出版年: 2013-4
页数: 136
定价: 25.00
装帧: 平装
ISBN: 9787112145416

豆瓣评分

9.2

25人评价

5星

36.0%
4星

52.0%
3星

12.0%
2星

0.0%
1星

0.0%

评价:

内容简介 · · · · · ·

魏斯先生关于法国十七世纪园林的著述，以其卓越深入地结合哲学分析的方式而获得学界一致好评。与仅就景观建筑的角度去研究园林不同的是，魏斯先生展示出园林在其历史中是如何以社会的、文化的和象征的方式被营造出来。

——达利亚·尤多维奇(埃默里大学教授)

一本关于法国十七世纪权力形而上学和视觉现象学对建筑发展和造园活动之间关系研究的卓越著作。此项研究无可挑剔：写作清晰而有力……就其写作风格和思想革新方面均是如此。

——劳伦斯 R·舍尔(南阿拉巴马大学教授)

以哲学漫步的方式，尤其是关于维康府邸的段落，引人入胜。

——埃里克·奥森纳(法兰西学院院士，著名小说家)

无限之镜的创作者 · · · · · ·

段建强译者

作者简介 · · · · · ·

艾伦·S·魏斯是一位作家、翻译家、剧作家兼策展人，作为作者和编辑，他在表演理论、园林建筑、美食、声音艺术和实验戏剧等领域出版书籍逾40种，其中包括：《非自然的地平线：园林中的悖论和矛盾》（普林斯顿建筑出版社）、《风与源：在旺图山阴》（纽约州立大学出版社）、《仿音：山水音乐之召唤》（歧途出版社）等。他最近出版了他的首部历史小说《弄臣之书》（法国S E U I L 出版杜）并导演了《剧院之耳》（根据瓦莱里·诺瓦里纳著作改编录制的电子提线木偶剧）、《群魔乱舞》（米歇尔· 内德哈尔的木偶剧）以及在柏林文化广播播出的广播剧《滑奏》等。他目前正致力于写作有关其烹饪经历的自传本第二卷《碎屑的形而上学》，并任教于纽约大学表演艺术与电影研究系。

目录 · · · · · ·

原文摘录 · · · · · ·

对未来造园的宣言 1.园林是一个象征性的形式。 2.园林中包含其他符号形式。 3.在园林中，有通感的网络。 4.园林乃是综合性的艺术品 5.园林既是壶中天地，又是客观实存。 6.园林还是一个悖论。 7.园林乃叙事，既是叙事的转化器，又是叙事的发生器。 8.园林是记忆的戏剧（剧场）。 9.“无我之园”是个抽象概念或一片废墟。 10.园林是一个夸张的短暂结构体。 (查看原文)

哇啦哇啦 2015-07-01 16:54:48

—— 引自第17页
关于园林保护和修复的理论 1.符号应在指导修复的过程中与意象一样被同等重视。 2.园林必须被持续地改造成为能够容纳当代活动的场所。 3.愉悦原则必须在园林修复时被加以申明。 4.所有艺术在园林中应该找到一个适宜之所。 5.形式主义园林必须对非形式化的自然世界保持开放性。 6.复杂性和矛盾性将是无可避免的。 7.传说和叙事是园林不可分割的组成部分。 8.形式主义园林势必承载其历史积累的痕迹。 9.所有审美价值皆有使用价值，必须予以尊重。 10.灾难的痕迹必须保持。 (查看原文)

哇啦哇啦 2015-07-01 16:58:26

—— 引自第20页