贝尔纳•米耶热（Bernard Miège，1941-），法国著名的传播学家，法国传播学的奠基人物之一，司汤达大学——格勒诺布尔三大荣誉教授（2005年退休起）。三十多年来，他创立或参与创立了司汤达大学信息传播学本科、硕士和博士等各个阶段研究和课程设置体系。他拥有两个法国国家博士文凭（经济学和文学-人文科学），长期以来承担教学、学术（和伊夫•德•拉艾一起创办了法国传播学研究重要研究中心之一GRESEC，并担任其主任长达二十五年）、行政上（1989-1994，司汤达大学校长；1998-2002，法国教育部〔高等教育〕和研究部顾问）和专业（1988-1992，法国信息传播学学会〔SFSIC〕主席）等领域的各种重任。超过100名的博士生在他指导之下从事研究并获得博士学位，他为17所国外高校开设了课程和系列讲座，参与创办了欧洲博士传播研究暑期学校（1992-1995为其负责人）。1997-2005，他担任联合国教科文组织国际传播讲坛（Chaire UNESCO en communication internationale）的负责人。目前已经有4所外国大学授予他荣誉博士学位。
贝尔纳•米耶热最主要的研究领域在传播政治经济学。他关于文化工业的研究被看成是法语圈的在这一领域的奠基性研究之一，与英语世界的席勒、格雷厄姆、默多克等人的研究齐名，构成了欧洲学术界继法兰克福学派之后在这一领域的权威性研究。他著述丰富，已有16本专著问世，其中包括本书（《传播思想》，LA PENSÉE COMMUNCIATIONNELLE），以及三卷本的《被传播征服的社会》（La société conquise par la communication）。他的著作多次再版在法语世界成为传播学领域的经典著作，其中多本被翻译为多国文字出版。这些著作和论述主要涉及以下领域：
0 有用 每依北斗望京华 2009-10-07 15:52:19
其实没看懂
1 有用 东哥 2013-01-14 18:14:20
读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数。
0 有用 勺九 2018-05-03 22:06:06
线性的思想史叙述方式，显然无法涵盖传播思想之历史进程中的诸多“断裂”。作者似乎将所谓三大奠基性思潮（控制论，经验功能主义，结构主义及语言学）作为传播思想史的内在理路——后续的研究均是对此的拓展。但在简短的篇幅内却没能说清这些“研究问题的拓展”在何种意义上构成对奠基性思潮的补充。所以与其说是后者对前者的拓展，不如说是前者对后者的“适应”。在突破普通传播模式的媒介化传播的社会背景下，跨场域的，信息与传... 线性的思想史叙述方式，显然无法涵盖传播思想之历史进程中的诸多“断裂”。作者似乎将所谓三大奠基性思潮（控制论，经验功能主义，结构主义及语言学）作为传播思想史的内在理路——后续的研究均是对此的拓展。但在简短的篇幅内却没能说清这些“研究问题的拓展”在何种意义上构成对奠基性思潮的补充。所以与其说是后者对前者的拓展，不如说是前者对后者的“适应”。在突破普通传播模式的媒介化传播的社会背景下，跨场域的，信息与传播分离而又同构的，在理论构造与职业世界的联结中形成的“传播思想”（与其同胞德布雷的媒介本体论不同）是米耶热对信息社会（相当于后工业社会）席卷日常和颠覆全球秩序之震撼的回应。 (展开)
1 有用 吃不吃得下菇 2012-04-19 11:44:08
搞理论研究的写出来的东西都好晦涩，更何况还是一个用法语搞理论研究的orz。。看了两遍才明白了个大概，不过还是平均每页有五个以上的名词需要查维基才懂。。。
1 有用 R1VERZ 2012-05-24 20:57:30
纯业余人士翻译，如同天书。
0 有用 滋酥 2021-09-17 17:08:24
无聊
0 有用 NILNAID 2020-03-12 16:48:36
@2010-01-31 23:43:45
0 有用 延陞 2019-12-18 22:50:55
米耶热写的小书，跟马特拉的简史一样出个大概……精炼而无深度
0 有用 raiNysoul 2019-09-11 18:55:25
真的是法国人写的……
0 有用 一只乌鸫鸟 2019-04-05 04:05:09
这本书符合Miège一贯的风格：乍看晦涩，实则值得回味。虽然是一本通论，但不建议初学者阅读，相较之下Armand Mattelart的《传播史》要更容易理解，不过后者并没有采用线性的论述方式，可能看起来结构要混乱一些。