Name: 清代宫廷社会史
ISBN: 9787300103068

作者: [美]罗友枝
出版社: 中国人民大学出版社
副标题: A Social History of Qing Imperial Institutions
译者: 周卫平
出版年: 2009-3
页数: 478
定价: 45.00元
装帧: 平装
丛书: 国家清史编纂委员会•编译丛刊
ISBN: 9787300103068

豆瓣评分

7.6

235人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

本书是中国史研究领域的一部非常重要的专著。罗友枝做出了我们能够期待一部优秀学术著作所能做出的最伟大的贡献：给出大胆的概念和论点，同时为未来几代研究者提供坚实的基础研究。

本书提出的问题很吸引人，也很重要。通过艰苦的档案搜集工作，罗友枝发掘了大量非常有价值的资料，这使她的著作成为研究清代中国社会结构和满族宫廷的公开和非公开礼仪的珍贵手册。罗友枝的专著是一个里程碑，代表了研究中国的新历史学的开端：本书是对远比我们以往所知更为复杂的和更具文化多元性的帝制中国的精深研究。

清代宫廷社会史的创作者 · · · · · ·

罗友枝作者

作者简介 · · · · · ·

罗友枝（Evelyn Rawski，罗斯基），美国匹兹堡大学中国史教授。

(展开全部)

罗友枝（Evelyn Rawski，罗斯基），美国匹兹堡大学中国史教授。

1996年罗友枝在全美亚洲年会上发表演讲，对何炳棣的“汉化”说提出质疑。她从“满洲”中心观出发，认为清朝能够成功统治近三百年，主要原因并非“汉化”或“中国化”，而是清朝统治者保持了国语骑射等“满洲”认同，并利用与亚洲内陆非汉民族之间的文化联系，用不同的方式统治一个包括满族、蒙古族、藏族、维吾尔族和汉族等的多民族帝国。她强调“清帝国”与“中国”并非同义词，而是一个超越了“中国”的帝国，中华民族不过是一个想象的共同体，并提出要重新审视清史。何炳棣随即撰文回应，指出罗友枝在汉化和满族与非汉民族关系之间构建了一个错误的二分法，认为强调满族对于汉族行为准则和思维方式的认同无需排斥对其他形式的认同。他通过对中国历史上各民族汉化过程的考察，指出汉化是一个漫长、复杂、持续的进程，非汉民族的汉化扩充了汉文明的内涵，而满族对创造一个多民族帝国作出了杰出贡献。何炳棣的出发点在于论证满族建立的是一个“中国”的王朝，直接抨击了罗友枝的“超越中国”帝国模式。而二人在观点上的针锋相对，被美国清史学界称之为一场著名的论辩，美国学界在此基础上引发了诸多命题的讨论，构建成“新清史”宽泛的研究领域。正如欧立德(Mark Elliott)所言：“新清史”鼓动了包括“认同”、“民族主义”、“帝国”等学术讨论。近年，又将“想象的共同体”、“被发明的传统”、“地缘实体”与“国族目的论”等所有质疑民族国家之自然性质的概念，都纳入“新清史”关注的题材。此外，“新清史”也接受“族群”与“异己”的新概念，将已往认同的“事实”部分问题化等等。

目录 · · · · · ·

插图目录
表格目录
鸣谢
绪论
第一部分清代宫廷物质文化
第一章宫廷社会
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

一九一一年以后的分离运动证明，我们不能简单地把大清帝国与称为民族国家的中国完全等同。 (查看原文)

jakdan 1 回复 3赞 2017-05-16 09:15:19

—— 引自第327页
本书认同以前学者的观点：清是中国历史上最伟大的王朝。对于宫廷政治中长期存在的困扰以前各朝代的许多问题，大清都找到了解决之道。 (查看原文)

jakdan 3赞 2017-05-16 09:20:33

—— 引自第325页

> 全部原文摘录

丛书信息 · · · · · ·

　　国家清史编纂委员会•编译丛刊(共72册)，这套丛书还有《晚清日本驻华领事报告编译（六卷本）》《19世纪俄中关系》《维特档案》《清初扬州文化》《嘉定忠臣》等。

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清代宫廷社会史的书评 · · · · · · ( 全部 15 条 )

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