内容简介 · · · · · ·
21世纪，儒家已从“一阳来复”走进了“否极泰来”，但钱权和儒家结合，使其价值异化，导致精神资源荡然无存的危机却大大增加了。
《否极泰来：新轴心时代的儒家资源》一书，关注在“新轴心时代”，儒家如何充分发挥其批评精神，成为促进财富和权力转化为创造“公共善”的动力，为儒学第三期发展，走出一条较为宽阔的道路：汲取自家的泉源及其他文明的精华，丰富具有全球意义的儒家价值。
作者简介 · · · · · ·
杜维明，当代新儒家代表，中国文化在国际上的发言人。先后求学于东海大学、哈佛大学，师承牟宗三、徐复观、帕森斯等中外著名学者。
1940年出生于昆明，现任哈佛大学亚洲中心资深研究员，北京大学高等人文研究院院长。2015年9月当选为国际哲学学院（IIP）副主席。
目录 · · · · · ·
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否极泰来的书评 · · · · · · ( 全部 3 条 )
Sophia18
国人文化自觉意识觉醒之际，或是儒学否极泰来之时
很偶然地慢慢开始看杜维明前辈的儒学书籍，缘分使然，更是兴趣使然吧。这周我并没有把整本书看完，我看得很慢，跟着杜前辈的思绪慢慢往下看，一边看一边思考。杜前辈一直在思考如何扬弃旧儒学的不足之处，充分发扬新儒学治国、齐家和修身等精髓所在，这样赤城的努力让人感动，...
(展开)
sugar
儒学，到底在说什么呢？
曾经，泱泱大国，礼仪之邦，一直是我们国家的豪气，是国民引以为傲的。五千年的历史，五千年的传承和积淀，我们是一个有着深厚底蕴的国家。然而鸦片战争之后，西方的船坚炮利让国人从沾沾自喜妄自尊大中清醒过来，赫然发现我们已经所谓的五千年的文明束缚住手脚，有识之士们纷...
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feed: rss 2.0
3 有用 愚公 2017-10-01 17:38:17
杜维明未必是一流的学者，但绝对是一流的表演者，这种学术表演的能力远超过他的学术能力，每次悄无声息地将自己放入国际学术大佬的交谈名单里，不声不响地抬高自己的地位，表面上谈的是学术问题，实际上是跟著名学者合影，我们看了热闹，也感觉到好像学了点什么，但是如果从演讲里找到点有用的内容很难
1 有用 归洋 2018-08-28 22:44:12
“精神性人文主义”是杜维明先生近年来一直在阐发论述的重要论题，是从唐君毅先生那里承继发展出来的。
0 有用 童书小读伴 2017-08-11 19:17:13
儒家文化可为的合法性问题经过探究与反复言说，其正当性得到确认。杜先生认为，五四运动时期，那帮时代的弄潮儿可以公然地呼唤启蒙、全盘西化，是建立在深厚的传统文化背景之下的。而当下极为迫切的任务是，当我们主动遗忘历史后，该耐心地梳理典籍、批判传统。一阳来复，否极泰来。
1 有用 归洋 2018-08-28 22:44:12
“精神性人文主义”是杜维明先生近年来一直在阐发论述的重要论题，是从唐君毅先生那里承继发展出来的。
3 有用 愚公 2017-10-01 17:38:17
杜维明未必是一流的学者，但绝对是一流的表演者，这种学术表演的能力远超过他的学术能力，每次悄无声息地将自己放入国际学术大佬的交谈名单里，不声不响地抬高自己的地位，表面上谈的是学术问题，实际上是跟著名学者合影，我们看了热闹，也感觉到好像学了点什么，但是如果从演讲里找到点有用的内容很难
0 有用 童书小读伴 2017-08-11 19:17:13
儒家文化可为的合法性问题经过探究与反复言说，其正当性得到确认。杜先生认为，五四运动时期，那帮时代的弄潮儿可以公然地呼唤启蒙、全盘西化，是建立在深厚的传统文化背景之下的。而当下极为迫切的任务是，当我们主动遗忘历史后，该耐心地梳理典籍、批判传统。一阳来复，否极泰来。