代序:化城,化为乌有的城..................................... 1
第一章 重庆:石破天惊雾都行
大足石刻等探访经历及学术发现....................... 32
第二章 成都:天府已非锦绣国
南齐造像碑、都江堰等探访经历及学术发现....... 90
第三章 雅安:汉家陵阙雅雨中
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代序:化城,化为乌有的城..................................... 1
第一章 重庆:石破天惊雾都行
大足石刻等探访经历及学术发现....................... 32
第二章 成都:天府已非锦绣国
南齐造像碑、都江堰等探访经历及学术发现....... 90
第三章 雅安:汉家陵阙雅雨中
芦山汉阙等探访经历及学术发现........................128
第四章 乐山:青衣江畔莲花开
夹江—乐山—峨眉探访经历及学术发现.............152
第五章 彭山:幽冥世界升仙梦
乐山—夹江—彭山探访经历及学术发现.............198
第六章 新都:残荷也有菩提香
新都—广汉—德阳探访经历及学术发现............ 224
第七章 绵阳:山间古像庙中天
绵阳—梓潼—剑阁探访经历及学术发现............ 254
第八章 广元:女皇故里新帝乡
广元一线探访经历及学术发现........................... 298
第九章 渠县:小城故事追汉晋
南充—渠县一线探访经历及学术发现................ 328
第十章 遂宁:鹫峰寺外梵音稀
遂宁一线探访经历及学术发现...........................346
第十一章 潼南:擦肩而过大佛禅
潼南—合川一线探访经历及学术发现............ 356
第十二章 宜宾:心事总付流杯去
宜宾一线探访经历及学术发现........................378
附 录
营造学社川、康古建筑考察主要人物简介............... 412
营造学社川、康古建筑考察项目存毁一览表...........416
蒲江:中国石窟的“魔域桃源”
—四川蒲江唐代摩崖造像琐谈................................419
邛崃:幢影塔院石头禅
—邛崃大悲寺南宋石塔琐谈.................................. 428
附论·石龛里的幢与塔............................................. 436
九子母:从母夜叉到胎神
—九子母信仰在中国巴蜀地区的流衍简考...............440
合川:三联宋墓震巴蜀
—合川三汇镇宋墓石刻探访手记............................ 452
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收起)
0 有用 cat wizard 2023-07-25 10:21:07 上海
作者综合刘敦桢日记、梁思成作品和本人实地走访,涉及川渝地区古建70多年的变化,很有参考价值。照片丰富,只是清晰度不够,说明性欠佳。
0 有用 浪里白条看客 2020-01-03 15:22:22
昨天这书到了,先翻了翻,因为文中看到有德阳的字眼,想看看当时对德阳古建筑的描述和照片,结果很失望,只有短短的文字描述了钟鼓楼,而离钟鼓楼不远的德阳文庙却只字未提,德阳文庙现在在全国的文庙中也是位居前列的(从保护的完整度来说),另外,文中哪些照片是当时的,哪些是现在的没有说明。
1 有用 Apsaras 2021-06-26 14:51:29
这本书既不能算考古报告也不能作为旅行指南,价值在于对比了古代—民国—现在三个时代的巴蜀古建、崖墓、石刻的变与不变。
1 有用 原应叹息 2016-01-07 10:10:44
雖然和我預想中的不一樣,并不是一本遊記書,但作者的專業水平和對古建築的熱愛令人尊敬。圖片和資料都很詳細,很長知識。
0 有用 可听风吟 2022-12-23 00:48:27 四川
对川渝各地古迹、造像的整理和科普当然是非常有价值的。然而既然是重走,感觉对这些古迹在梁刘访问后70年里的变迁和现状着墨少了点,包括有些古迹已经移址了,也没说一下新址在哪里为什么要移。看得最难受的是书中每页上都有照片,老照片基本是注明了大致年代和出处的,大量的照片都没有注明拍摄时间和拍摄者,所以这些照片都是作者重走时拍的吗?可有的新照片又标了时间的。没有标注的照片有些看起来又不是作者拍的,也没写明引... 对川渝各地古迹、造像的整理和科普当然是非常有价值的。然而既然是重走,感觉对这些古迹在梁刘访问后70年里的变迁和现状着墨少了点,包括有些古迹已经移址了,也没说一下新址在哪里为什么要移。看得最难受的是书中每页上都有照片,老照片基本是注明了大致年代和出处的,大量的照片都没有注明拍摄时间和拍摄者,所以这些照片都是作者重走时拍的吗?可有的新照片又标了时间的。没有标注的照片有些看起来又不是作者拍的,也没写明引用自谁。作为一本带科普性质的书籍,这一点很不能接受。/省图借阅 (展开)
0 有用 cat wizard 2023-07-25 10:21:07 上海
作者综合刘敦桢日记、梁思成作品和本人实地走访,涉及川渝地区古建70多年的变化,很有参考价值。照片丰富,只是清晰度不够,说明性欠佳。
0 有用 可听风吟 2022-12-23 00:48:27 四川
对川渝各地古迹、造像的整理和科普当然是非常有价值的。然而既然是重走,感觉对这些古迹在梁刘访问后70年里的变迁和现状着墨少了点,包括有些古迹已经移址了,也没说一下新址在哪里为什么要移。看得最难受的是书中每页上都有照片,老照片基本是注明了大致年代和出处的,大量的照片都没有注明拍摄时间和拍摄者,所以这些照片都是作者重走时拍的吗?可有的新照片又标了时间的。没有标注的照片有些看起来又不是作者拍的,也没写明引... 对川渝各地古迹、造像的整理和科普当然是非常有价值的。然而既然是重走,感觉对这些古迹在梁刘访问后70年里的变迁和现状着墨少了点,包括有些古迹已经移址了,也没说一下新址在哪里为什么要移。看得最难受的是书中每页上都有照片,老照片基本是注明了大致年代和出处的,大量的照片都没有注明拍摄时间和拍摄者,所以这些照片都是作者重走时拍的吗?可有的新照片又标了时间的。没有标注的照片有些看起来又不是作者拍的,也没写明引用自谁。作为一本带科普性质的书籍,这一点很不能接受。/省图借阅 (展开)
0 有用 不忘长安 2022-10-03 09:29:37 江苏
这本算是对刘敦桢《川康古建调查日记》和梁思成的《西南建筑图说》的补注,也算是对1939年营造学社的川康考察之行的注解和补充。当年考察之行,本为考察川康地区明代之前的地面古建,但收获最多的还是崖墓和石雕。巴蜀地区的石雕违背神像庄严肃穆的初衷,却极尽人世繁华与美艳,这即是梁思成说的将中国雕塑带入了“魔道”,这种魔力,正是巴蜀古雕塑的魅力所在。 作者在70年后再作实地考察,即使当年营造学社70年前所见... 这本算是对刘敦桢《川康古建调查日记》和梁思成的《西南建筑图说》的补注,也算是对1939年营造学社的川康考察之行的注解和补充。当年考察之行,本为考察川康地区明代之前的地面古建,但收获最多的还是崖墓和石雕。巴蜀地区的石雕违背神像庄严肃穆的初衷,却极尽人世繁华与美艳,这即是梁思成说的将中国雕塑带入了“魔道”,这种魔力,正是巴蜀古雕塑的魅力所在。 作者在70年后再作实地考察,即使当年营造学社70年前所见的古物,也有很多因自然和人为因素已经作古消失。 但有些遗风仍存于当下的世风民俗中,比如牌坊式的垒石为墓,这种来源于汉或先秦时期崖墓的安葬方式,经唐宋演变为垒石为墓室,延续至今存在于巴蜀的墓葬风俗中。 (展开)
0 有用 渋谷駅前等 2022-07-23 15:13:34
可与《梁思成西南建筑图说》对照观看 @2018-07-06 21:34:31
0 有用 钟绿 2022-05-09 21:55:05
“秀媚之中,隐有刚强之表示”,这可能是建筑面对摧毁时缄默至终的美德。