资本主义的未来

原文摘录   · · · · · · 

• 但是，只要“无产者”的阶级精神至少作为“无产者”（即作为一种通过财产利益联合起来的统一体）之精神，仍是一种共同态度，这种精神本身就只是资本主义类型的精神气质的一种特定变种，因为这种共同态度是按在资产者——国家和资产者——社会中特别的受压迫地位和处境来衡量的。因而，通过作为经济上的阶级单位之无产者单纯数量上的增长，通过与此相应的无产者的政治权力地位和法律地位的增强，改变资本主义制度是绝对不可指望的。只要市民的精神气质还在浸润各种斗争单位，而这些斗争单位只是在反对占有财产又掌握权力的少数人上结成的经济利益统一体和对立体，它们总是在资本主义精神气质的活动空间的内部（而非其外）形成，那么，任何改变资本主义制度的方式，无论是革命——工团主义的方式还是演变——议会式的方式或旧工联式的方式，都无法实现任何重大成就的许诺。即使工联变得如英国工联那般壮大和强力，那么，正如工联史所表明的，工联本身整个充满了资产者的精神。倘若工联依又小又穷，如大多数法国工联那样，那么，尽管有无数工团主义的前仆后继行为，它们最终收效甚微。 (查看原文)

  苏科大在逃混子 2021-01-08 14:15:17

• 倘若我们没有弄错，所谓“资本主义在全世界的胜利进军”也已开始碰到自己的内在边界。……巴尔干半岛诸国、土耳其、埃及、伊朗，特别是中国和日本等国中的某些阶层今天正竭尽全力去掌握欧洲实证主义的科学方法，去掌握相应的工厂化生产方式和经商方式，因而资本主义机制普遍化看来是近在咫尺了；然而尽管如此，近些年这些民族的更为高贵的代表们已知道，这种错误的所谓“欧化”只能触及心灵和生命的皮毛，对与种族相应的、出自民族自身历史的精神性基本态度（在宗教、伦理、艺术中一切属于生命意义的东西）却依旧毫未触及。当那必不可少的机制化过程完成几分之后，当由这一过程提供的全球各民族的外在文明联系完成几分之后， 就会期待精神性基本态度去完成属于自身的新任务。……现在，只还有南美国家的“有教养之士”，以及一些罗马尼亚人、保加利亚人、塞尔维亚人和日本人还相信：现代科学的进步，将为他们解答形而上学问题，解答本土宗教所回答的那些问题。这些“有教养之士”相信我们欧洲的群众目前还相信的东西，相信我们先辈中受过教育的人大约一个世纪前所相信的东西。 (查看原文)

  Maverick 2022-09-12 13:35:03