内容简介 · · · · · ·
本书是弗兰克·梯利在康奈尔大学教书时编写的教材,初版于1914年,全书分为希腊哲学、中古哲学、近代哲学三部分,从古希腊哲学写到美国实证主义哲学,对每个时期的哲学观点、哲学流派的介绍全面而客观。
作者简介 · · · · · ·
弗兰克•梯利(Frank Thilly,1865—1934)
美国哲学家和哲学史家,曾先后任教于密苏里州立大学、普林斯顿大学和康乃尔大学,教授哲学和心理学。
目录 · · · · · ·
第一部分希腊哲学史
第一讲 自然哲学
第一章 初期希腊思想的起源和发展
第二章 辩士派以前的哲学发展
第三章 实体的问题
第四章 数的问题
第五章 变化的问题
第六章 变之说明
第二讲 知识及行为的问题
第一章 辩士派时期
第二章 苏格拉底
第三讲 改造时期
第一章 柏拉图
第二章 亚里士多德
第四讲 伦理的运动
第一章 伦理的运动之大观
第二章 伊壁鸠鲁主义
第三章 斯多葛主义
第四章 怀疑主义与折中主义
第五讲 宗教运动
第一章 犹太希腊哲学
第二章 新柏拉图主义
第二部分中古哲学
第六讲 基督教神学的兴起
第一章 基督教的开端
第二章 基督教神学的发展
第三章 奥古斯丁的宇宙观
第七讲 经院哲学的开端
第一章 黑暗时期
第二章 中古世纪的精神与基督教哲学
第三章 约翰·司各脱·厄里根纳
第四章 共相的问题——实在论与唯名论
第八讲 经院哲学的实在论之发展
第一章 坎特伯雷的安瑟伦
第二章 阿伯拉尔与12世纪的经院哲学家
第三章 神秘论与泛神论
第四章 不安之征候
第九讲 经院哲学的隆盛时期
第一章 阿拉伯哲学
第二章 亚里士多德的盛行
第三章 托马斯·阿奎那
第四章 反经院哲学的思潮:神秘论、泛神论与自然科学
第十讲 经院哲学者的衰落
第一章 邓斯·司各脱
第二章 唯名论
第三章 神秘论
第四章 自由思想的进步
第十一讲 文艺复兴时期的哲学
第一章 新启蒙时期
第二章 新哲学
第三章 自然哲学及自然科学
第四章 布鲁诺与康帕内拉
第五章 新国家论、宗教哲学及怀疑主义
第六章 宗教改革
第三部分近世哲学
近世哲学的精神
第十二讲 英国经院论
第一章 培根
第二章 霍布斯
第十三讲 大陆理性派
第一章 笛卡尔
第二章 笛卡尔的继承者
第三章 斯宾诺莎
第十四讲 经验论之发达
第一章 洛克
第二章 洛克的继承者
第三章 贝克莱
第四章 休谟
第五章 英国之理性论的反动
第十五讲 德国理性论之发达
第一章 莱布尼茨
第二章 莱布尼茨的继承者
第十六讲 启蒙哲学
第一章 启蒙的进步
第十七讲 康德的批判哲学
第一章 康德
第二章 康德的继承者
第十八讲 德国的唯心论
第一章 费希特
第二章 谢林
第三章 施莱尔马赫
第四章 黑格尔
第十九讲 黑格尔以后的德国哲学
第一章 赫尔巴特的实在论
第二章 意志哲学家叔本华与哈特曼
第三章 新康德主义
第四章 新唯心论(新观念论)
第二十讲 英法哲学
第一章 法国的实证主义及其著名代表
第二章 苏格兰之理性论的哲学
第三章 穆勒的经验主义
第四章 斯宾塞的进化论
第五章 英美的新唯心论
第二十一讲 当代对于理性论及唯心论的反动新思潮
第一章 新实证论的知识论
第二章 实验主义
第三章 柏格森的直觉主义
第四章 反对唯心论的实在论
第五章 理性论及其反对论
· · · · · · (收起)
第一讲 自然哲学
第一章 初期希腊思想的起源和发展
第二章 辩士派以前的哲学发展
第三章 实体的问题
第四章 数的问题
第五章 变化的问题
第六章 变之说明
第二讲 知识及行为的问题
第一章 辩士派时期
第二章 苏格拉底
第三讲 改造时期
第一章 柏拉图
第二章 亚里士多德
第四讲 伦理的运动
第一章 伦理的运动之大观
第二章 伊壁鸠鲁主义
第三章 斯多葛主义
第四章 怀疑主义与折中主义
第五讲 宗教运动
第一章 犹太希腊哲学
第二章 新柏拉图主义
第二部分中古哲学
第六讲 基督教神学的兴起
第一章 基督教的开端
第二章 基督教神学的发展
第三章 奥古斯丁的宇宙观
第七讲 经院哲学的开端
第一章 黑暗时期
第二章 中古世纪的精神与基督教哲学
第三章 约翰·司各脱·厄里根纳
第四章 共相的问题——实在论与唯名论
第八讲 经院哲学的实在论之发展
第一章 坎特伯雷的安瑟伦
第二章 阿伯拉尔与12世纪的经院哲学家
第三章 神秘论与泛神论
第四章 不安之征候
第九讲 经院哲学的隆盛时期
第一章 阿拉伯哲学
第二章 亚里士多德的盛行
第三章 托马斯·阿奎那
第四章 反经院哲学的思潮:神秘论、泛神论与自然科学
第十讲 经院哲学者的衰落
第一章 邓斯·司各脱
第二章 唯名论
第三章 神秘论
第四章 自由思想的进步
第十一讲 文艺复兴时期的哲学
第一章 新启蒙时期
第二章 新哲学
第三章 自然哲学及自然科学
第四章 布鲁诺与康帕内拉
第五章 新国家论、宗教哲学及怀疑主义
第六章 宗教改革
第三部分近世哲学
近世哲学的精神
第十二讲 英国经院论
第一章 培根
第二章 霍布斯
第十三讲 大陆理性派
第一章 笛卡尔
第二章 笛卡尔的继承者
第三章 斯宾诺莎
第十四讲 经验论之发达
第一章 洛克
第二章 洛克的继承者
第三章 贝克莱
第四章 休谟
第五章 英国之理性论的反动
第十五讲 德国理性论之发达
第一章 莱布尼茨
第二章 莱布尼茨的继承者
第十六讲 启蒙哲学
第一章 启蒙的进步
第十七讲 康德的批判哲学
第一章 康德
第二章 康德的继承者
第十八讲 德国的唯心论
第一章 费希特
第二章 谢林
第三章 施莱尔马赫
第四章 黑格尔
第十九讲 黑格尔以后的德国哲学
第一章 赫尔巴特的实在论
第二章 意志哲学家叔本华与哈特曼
第三章 新康德主义
第四章 新唯心论(新观念论)
第二十讲 英法哲学
第一章 法国的实证主义及其著名代表
第二章 苏格兰之理性论的哲学
第三章 穆勒的经验主义
第四章 斯宾塞的进化论
第五章 英美的新唯心论
第二十一讲 当代对于理性论及唯心论的反动新思潮
第一章 新实证论的知识论
第二章 实验主义
第三章 柏格森的直觉主义
第四章 反对唯心论的实在论
第五章 理性论及其反对论
· · · · · · (收起)
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订阅关于西方哲学二十一讲的评论:
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1 有用 xingfuyxh 2024-04-20 18:02:49 江苏
弗兰克·梯利的《西方哲学二十一讲》是美国近代哲学的基石,全面客观地展现了西方哲学的发展历程和精髓。自出版以来广受赞誉,被用作世界一流大学哲学课教材,影响了众多哲学家和学者。本书翻译流畅自然,导读推荐深入,是哲学爱好者和学术研究者的必读之作。
3 有用 在山清泉水 2024-04-25 19:44:33 湖北
每个人,都宛如在起伏不定生活中航行的一艘小帆船,这部凝结了人类哲学精神的书籍,一定可以给到你锚定的力量。
1 有用 春泥读书 2024-04-29 18:27:07 山东
研究哲学史的时候,不能光用自己的主观见解去批评哲学家们,得尽量让他们的思想自己表现出来。这样我们才能更好地了解他们的思想,更好地评判一个哲学系统。
1 有用 叶天穗 2024-04-25 14:10:56 吉林
书中共分为了三个部分总共二十一讲,希腊哲学史,中古哲学。近世哲学,按照作者梯利所言,哲学史的目的在于把每一种宇宙观安插到适当的位置上。它是一个有机整体的一部分,把它放在现在过去,未来的知识,政治,道德,宗教元素连接起来。
1 有用 fulinlei 2024-04-29 09:39:19 北京
哲学史把每一种宇宙观安插到适当的位置上,把它现在、过去及未来的知识的、政治的、道德的和宗教的元素连接起来。本书不仅适用于专门研究哲学的人,而且也适用于普通的哲学爱好者。
0 有用 太阳花 2024-05-19 13:33:00 内蒙古
《西方哲学二十一讲》是一本卓越的哲学普及读物,凭借其严谨的学术态度、流畅的叙述风格和丰富的内容层次,成功地构建了一个易于理解和引人入胜的西方哲学世界。 这本书不仅提升个人人文素养的良师益友,更是推动人们不断追问生活意义、探索人类认知边界的有力武器,所以你不要错过哟!
0 有用 Vega 2024-05-18 17:37:26 辽宁
比罗素那本更细致,条理也更清楚。
0 有用 涂涂笔谈 2024-05-14 21:35:37 江西
这本书写的很好,让我把各个时代的哲学可以串联在一起,而不是孤立和零碎的只言片语
0 有用 豆浆不水 2024-05-12 21:19:29 北京
从古希腊哲学到美国现实主义哲学这期间经历了颇为漫长的岁月,作者能把这些内容全部放在一起,肯定是花费大量的时间与精力,是非常诚意的作品。
0 有用 阿盐的书房 2024-05-09 08:09:28 浙江
这本书带来了很多我没有接触过的想法和历史,非常适合作为哲学的入门读物