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诚明
魏孝稷：《西方汉学“帝国史”范式及其局限——兼谈“文明史”范式的可行性》阅读笔记
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按：借标魏孝稷：《西方汉学“帝国史”范式及其局限——兼谈“文明史”范式的可行性》，《历史研究》2021年第5期，很好的导论文献。 不同于欧立德把“帝国”热归结于中国崛起或历史“骄人成就”的看法，而指出这是受西方汉学长期浸染的结果。【169】进一步，“帝国史”书写不仅... (展开)
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3 有用 ……啐！！！ 2019-12-29 12:13:29
最多三星半。题材非常有意思，但解决度真的不行。对东亚大陆是根本没有解决一个问题：宋代以后凸显的种族主义文化观、族群观，到底怎么来的？跟先秦有无关系？——虽然不是书里的核心问题，但这样一本书看下来，基本印象就是，华夏这套是“一以贯之”的非种族主义，这存在严重误导。而对希腊那边，很少涉及欧洲希腊人和小亚爱奥尼亚人之间的认同。我觉得把这个讲透大概才能透彻理解古希腊式族群认同吧。至于最后一章也不知是不得不... 最多三星半。题材非常有意思，但解决度真的不行。对东亚大陆是根本没有解决一个问题：宋代以后凸显的种族主义文化观、族群观，到底怎么来的？跟先秦有无关系？——虽然不是书里的核心问题，但这样一本书看下来，基本印象就是，华夏这套是“一以贯之”的非种族主义，这存在严重误导。而对希腊那边，很少涉及欧洲希腊人和小亚爱奥尼亚人之间的认同。我觉得把这个讲透大概才能透彻理解古希腊式族群认同吧。至于最后一章也不知是不得不为还是真这么想的，反正又拉低全书水准。 (展开)
2 有用 𐂂往昔愁𐂂 2020-08-29 15:50:53
读完了，更多的是给我一种思维：一是要历史的细化，一是要内外的比较。话说老师除了宏观世界史，什么时候考虑多开几门选修。。。
0 有用 海上心史 2022-03-16 13:06:48
比较研究还是值得做的
1 有用 喀山大学辍学生 2023-04-29 13:18:14 安徽
对比研究的一个例子。魏老师的包容性思维和不断探究实际问题，探究整体问题，拒绝碎片化的导向，很值得学习。
4 有用 听风参禅 2020-11-07 17:54:31
作者出名只是时间问题
1 有用 喀山大学辍学生 2023-04-29 13:18:14 安徽
对比研究的一个例子。魏老师的包容性思维和不断探究实际问题，探究整体问题，拒绝碎片化的导向，很值得学习。
0 有用 海上心史 2022-03-16 13:06:48
比较研究还是值得做的
4 有用 听风参禅 2020-11-07 17:54:31
作者出名只是时间问题
2 有用 𐂂往昔愁𐂂 2020-08-29 15:50:53
读完了，更多的是给我一种思维：一是要历史的细化，一是要内外的比较。话说老师除了宏观世界史，什么时候考虑多开几门选修。。。
3 有用 ……啐！！！ 2019-12-29 12:13:29
最多三星半。题材非常有意思，但解决度真的不行。对东亚大陆是根本没有解决一个问题：宋代以后凸显的种族主义文化观、族群观，到底怎么来的？跟先秦有无关系？——虽然不是书里的核心问题，但这样一本书看下来，基本印象就是，华夏这套是“一以贯之”的非种族主义，这存在严重误导。而对希腊那边，很少涉及欧洲希腊人和小亚爱奥尼亚人之间的认同。我觉得把这个讲透大概才能透彻理解古希腊式族群认同吧。至于最后一章也不知是不得不... 最多三星半。题材非常有意思，但解决度真的不行。对东亚大陆是根本没有解决一个问题：宋代以后凸显的种族主义文化观、族群观，到底怎么来的？跟先秦有无关系？——虽然不是书里的核心问题，但这样一本书看下来，基本印象就是，华夏这套是“一以贯之”的非种族主义，这存在严重误导。而对希腊那边，很少涉及欧洲希腊人和小亚爱奥尼亚人之间的认同。我觉得把这个讲透大概才能透彻理解古希腊式族群认同吧。至于最后一章也不知是不得不为还是真这么想的，反正又拉低全书水准。 (展开)