作者:
[意] 莫米利亚诺(Arnaldo Momigliano)
译者: 冯洁音
出版社: 华东师范大学出版社
出版年: 2009-06
ISBN: 9787561768402
页数: 237
装帧: 平装
定价: 29.80元
原作名: The Classical Foundations of Modern Historiography
丛书: 西学源流
译者: 冯洁音
出版社: 华东师范大学出版社
出版年: 2009-06
ISBN: 9787561768402
页数: 237
装帧: 平装
定价: 29.80元
原作名: The Classical Foundations of Modern Historiography
丛书: 西学源流
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2 有用 鸿渐 2023-08-31 09:57:55 北京
有些译名有点怪,例如琉善—卢西安,蒂迈欧—泰米阿斯,利普修斯—利普西斯,总体问题不大。 关于希罗多德、修昔底德和塔西佗的部分比较平常,重新梳理了一下老生常谈的问题如政治中心、普遍历史、神话习传考据和谱系学问题。对文艺复兴以来重构的谱系学的分析比较有意思,但似于影射。 其他四章相对更有启发,尤其是第一章对漫长的犹太传统与早夭的犹太历史传统的对立的分析,以及历史与律法作为文明之记录在神学面前的不同处境... 有些译名有点怪,例如琉善—卢西安,蒂迈欧—泰米阿斯,利普修斯—利普西斯,总体问题不大。 关于希罗多德、修昔底德和塔西佗的部分比较平常,重新梳理了一下老生常谈的问题如政治中心、普遍历史、神话习传考据和谱系学问题。对文艺复兴以来重构的谱系学的分析比较有意思,但似于影射。 其他四章相对更有启发,尤其是第一章对漫长的犹太传统与早夭的犹太历史传统的对立的分析,以及历史与律法作为文明之记录在神学面前的不同处境。古文物研究一章写得尤其有意思,更像是一系列精彩的人物小传的拼接。 部分主题参照Alien Wisdom会更好理解。 (展开)
17 有用 Rosalia 2012-11-20 09:25:42
幸亏作者的意大利语名没翻错,否则导师又要批了
2 有用 苦影 2024-05-14 11:20:58 浙江
杰作。莫米利亚诺不断回到年轻时老师教给自己的古代史发展线索:希罗多德发明历史,修昔底德将其发展完善,在漫长的沉寂后,马基雅维利、奎恰迪尼恢复了古代政治史的概念,以修昔底德为代表的正统史学方重见天日。18世纪,奥古斯丁的“上帝之城”概念成为伏尔泰笔下世俗化的“上帝之城”,基督教史学的使命概念最终在浪漫主义笔下与修昔底德的政治史路径融为一体。这条线索如此清晰、如此迷人,以至时至今日,我们仍能在太多夹杂... 杰作。莫米利亚诺不断回到年轻时老师教给自己的古代史发展线索:希罗多德发明历史,修昔底德将其发展完善,在漫长的沉寂后,马基雅维利、奎恰迪尼恢复了古代政治史的概念,以修昔底德为代表的正统史学方重见天日。18世纪,奥古斯丁的“上帝之城”概念成为伏尔泰笔下世俗化的“上帝之城”,基督教史学的使命概念最终在浪漫主义笔下与修昔底德的政治史路径融为一体。这条线索如此清晰、如此迷人,以至时至今日,我们仍能在太多夹杂着预言家强调的王朝史中窥见其身影。然而,诚如作者所言:“同我这一代古代历史学所有的学生一样,我必须重新审视我自己研究领域最为基本的原则。”知识在历史的层层堆积中不断形成新的面貌,同时,历史的写作形式本身也是在不同文化、传统的堆叠中形成的。(余见转发) (展开)
1 有用 丰无涯 2010-03-02 23:11:59
很好看,相见恨晚
0 有用 Keto 2012-07-18 21:01:00
又翻了一遍。