内容简介 · · · · · ·
不少现代知识人，论及当代农民生活，常指责其物欲横流、政治保守、自我中心、信仰坍塌、只在乎当下……这固有其深刻之处，但只讲这一面，是偏见。事实上，当代农民同时兼具两副完全相反的面孔：为利而“拼命”，但亦不愿被“人欲即天理”的现代经济学“巫术”吞没；试图糅合利益算计与温情脉脉，而常陷入尴尬或犬儒；虚无与超越相悖，却能共生。乡村经济、政治、社会及信仰隐含了诸多悖论，但悖论也为人们以犬儒或包容的方式，将日常生活好好过下去，提供了基本理由。对他们，国治、天下平，才有家齐和身修，最后方得心正。此可谓，只有绝大多数普通人能在日常生活中找到希望的时候，希望才真正赐予了我们！
全书抓住的，无不是深深扎根田野“要命”的问题，同时又直入中国文化的内在机理。这体现了许多中国人类学家突破固有民族志描述模式，进行大理论思考的野心，和迈向人类学田野研究高境界的努力，对后学者应有重...
双面人的创作者
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谭同学 作者
作者简介 · · · · · ·
谭同学
湖南郴州永兴人，教授，人类学系副主任，中山大学华南农村研究中心研究人员。著作有《楚镇的站所》《桥村有道》及论文《再论作为方法的华南》《从伦理本位迈向核心家庭本位》Paths and Social Foundations of Rural Greying、Betw een For mal Bureaucracy and Moral Networks等。 主要围绕乡村社会从事社会人类学、民族学、政治与法律人类学研究。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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半农半工”的小农在“消费注意经济”的刺激下，不能不说也有突破道德和制度限制的地方。如“拼命”地榨取土地资源，过度使用违禁农药等，无一不是为了追求更高的生产效率，满足“消费”的需要。但悖论在于，当小农纷纷提高生产效率时，实际上的效果却是“同根相煎”。在大市场条件下，收益并不自然与效率成正比。这个过程实际上变成了“拼命”地对“命根子”进行破坏。而且，对这样的格局，单家独户的小农并没有足够力量做出改变，只好趋向于“一条路走到黑”。 (查看原文) —— 引自第210页 -
在农村经济中，“消费注意经济”替代“消遣经济”，欲望不断膨胀的“需要”替代自然“欲望”，不仅为小农的人生埋下了各种悖论心态的“祸根”，也深深渗透到了基层组织的行为逻辑当中。 (查看原文) —— 引自第210页
> 全部原文摘录
丛书信息
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民族与社会丛书(共22册)，
这套丛书还有
《金钱的傲慢与社会的偏见》《娘家与婆家》《草原生态与人文价值》《山海之间》《城步苗族》
等
。
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- 桥村有道 8.3
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- 无相支配 8.4
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- 金钱的傲慢与社会的偏见 7.7
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- 小村故事 8.5
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- 主体、想象与表达 7.5
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- 民俗学概念与方法 7.3
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- 中国乡村：19世纪的帝国控制 9.4
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- 晚清的新式传播媒体与知识分子 8.8
双面人的书评 · · · · · · ( 全部 9 条 )
江海一蓑翁
梅园经典共读小组第四十四期——谭同学《双面人》共读沙龙讨论纪要
2022年3月27日，梅园经典共读小组举办第四十四期沙龙、也是今年上半年推出的“城市与乡村”系列共读沙龙中的第一场活动，以线上沙龙的形式，共同研读云南大学民族学与社会学学院教授谭同学老师的著作《双面人》。这本书直入中国文化的内在机理，在断裂的时代变革中体认延续的脉...
(展开)
红烧枝头黄贪江
转型争论下的农业思路
这篇书评可能有关键情节透露
书籍始末以对话整理、转化以及建构的方式克服了作者自己是局外人的局限性，他走巷窜道探求转型乡村存在的道德感、身份感以及法律意识，以及建立在规划框架里的共存意图与自觉。田野调查与人物访谈的糅合兑现了乡村转型中的问题尖锐化、时间性、分散性，将具象的群体对抗放到理... (展开)
鸟羡渊
生活·读书·新知三联书店2024版
我们活着失了脉，醒着丢了魂
很久没有读人类学和社会学纪事了，上次还是读杨奎松老师的《忍不住的关怀》和《边缘人纪事》，王笛说中国的历史是帝王将相史，小人物和微观历史研究极少。事实上编年纪录的方式就是谁执政去世了又换了谁的那档子事，这样的纪录方式总让人觉得“历史就是谁死了这一件件的事”。 ...
(展开)
川崇
《双面人》书评：中国乡村社会变迁与个体命运的深刻剖析
《双面人》是一部深刻揭示中国乡村社会变迁和个体命运的社会学研究作品。作者通过对粤西程村的深入田野调查，以村庄的六十年历史为经，以六类人物的传记为纬，编织出一幅传统与现代交织的复杂社会图景。本书不仅记录了程村从农业社会向工业社会的转型过程，更在理论上提供了对...
(展开)
> 更多书评 9篇
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订阅关于双面人的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 黄克思 2019-10-24 02:25:00
第一部分太好了。作者说喜欢《史记》，是真的。
6 有用 NADPH 2018-04-20 10:58:19
列传式的民族志有新意，调查也很有意思，但是第三部分"生活哲学""天人之际""古今之变"的一些分析有些牵强，作者意欲经济、政治、宗教全方面分析方面，材料自然会显得单薄(所以用了大量的文献综述来弥补)。本书"悖论"一词多次出现，这也许就是双面人的本意。悖论的产生自然是因为乡村的转型。既然可以转型，自然农民在悖论中作出了选择，即使"端起碗来吃肉，放下筷子骂娘"，对于过去那个时代的态度也是"不想！谁还会想... 列传式的民族志有新意，调查也很有意思，但是第三部分"生活哲学""天人之际""古今之变"的一些分析有些牵强，作者意欲经济、政治、宗教全方面分析方面，材料自然会显得单薄(所以用了大量的文献综述来弥补)。本书"悖论"一词多次出现，这也许就是双面人的本意。悖论的产生自然是因为乡村的转型。既然可以转型，自然农民在悖论中作出了选择，即使"端起碗来吃肉，放下筷子骂娘"，对于过去那个时代的态度也是"不想！谁还会想回到那个时代呢？！"在公平和自由之间作出了抉择，然而毕竟只是一种无可奈何。到了新一代的农民，已经"被抉择"，所以自然变得颓废犬儒。 (展开)
0 有用 张小脆 2021-12-13 13:10:11
从文本，到阅读，到反思。文本和阅读部分随处可见熟悉的人生轨迹，像极村里的谁谁谁。重要的是反思部分，可以反复深读。从经济，政治，社会，信仰这几大方面展开调研，基于这几方面的两面性，农民的心态上也有两面性。经济发展，改善农民的生活，但带来心理影响可无法预估。促使农民在转型中，方方面面都处于矛盾中。消费经济的冲击是猛烈的，并不是缓慢的。让依赖土地的农民失去土地，变成半工半农，让传统的农民直接跃进现代化，... 从文本，到阅读，到反思。文本和阅读部分随处可见熟悉的人生轨迹，像极村里的谁谁谁。重要的是反思部分，可以反复深读。从经济，政治，社会，信仰这几大方面展开调研，基于这几方面的两面性，农民的心态上也有两面性。经济发展，改善农民的生活，但带来心理影响可无法预估。促使农民在转型中，方方面面都处于矛盾中。消费经济的冲击是猛烈的，并不是缓慢的。让依赖土地的农民失去土地，变成半工半农，让传统的农民直接跃进现代化，这过程衔接过程中直接忽略农民心理预期，最终只能祈求上天保佑，信命等犬儒心态说服自己。其实对于农民来说，并不是一件好事，失去对土地话语权，在边缘上徘徊，看不到希望。未来在何方？生活在何处？改革之路还在持续，如何妥善处理农民在转型中的心态问题才是国家稳定的关键。 (展开)
9 有用 江海一蓑翁 2017-02-13 12:01:53
立足于地处华南的程村的众多村民的人生史分析，为读者展现了建国后长达六十多年的时间跨度里，程村村民在人生观、情欲观和社会心态等方面的巨大变迁历程。作者的分析，既基于与国内外相关主题的各类研究成果进行对话，又在章节结构上，吸取了《史记》等中国传统典籍的智慧和做法。无论是文献的阅读量，研究分析的深度与广度，还是其向太史公司马迁“通古今之变，究天人之际”的情怀，都让人感佩不已。
1 有用 若你遇见她 2019-09-06 22:46:44
前两天刚听完谭老师的课，相当相当精彩！一口气读完书感觉更是厉害，田野笔记的详实有趣，理论分析的也很全面，反思的问题也很值得思考，只有绝大多数普通人能在日常生活中找到希望的时候，希望才真正赐予了我们。所聚焦的最核心问题“乡村生活中传统与现代的交融和冲突”，保持经验说理的开放性，坚信应有一部分研究，既要有专业化水平的思考，又要有普通人可理解的表述。为利而“拼命”，但亦不愿被“人欲即天理”的现代经济学“... 前两天刚听完谭老师的课，相当相当精彩！一口气读完书感觉更是厉害，田野笔记的详实有趣，理论分析的也很全面，反思的问题也很值得思考，只有绝大多数普通人能在日常生活中找到希望的时候，希望才真正赐予了我们。所聚焦的最核心问题“乡村生活中传统与现代的交融和冲突”，保持经验说理的开放性，坚信应有一部分研究，既要有专业化水平的思考，又要有普通人可理解的表述。为利而“拼命”，但亦不愿被“人欲即天理”的现代经济学“武术”所吞没；试图糅合利益算计与温情脉脉，而常常陷入尴尬或犬儒；虚无与超越相悖，却能共生。乡村经济、政治、社会及信仰隐含了诸多悖论，但悖论也为人们以犬儒或包容的方式，将日常生活好好过下去，提供了基本理由，保命底线与四五斗、半工和半农、不够食不能弃、吃肉和骂娘、增长和消费、集权与民主，截然相反的共生。 (展开)