Name: 文本实践与身份辨识
ISBN: 9787532540693

作者: 李炽昌
出版社: 上海古籍出版社
副标题: 中国基督徒知识分子的中文著述：1583-1949
出版年: 2005-12-01
页数: 325
定价: 35.00
装帧: 平装
丛书: 基督教与中国研究书系
ISBN: 9787532540693

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内容简介 · · · · · ·

本书主要探讨了两个问题：一是那些精通中国经典，尤其是儒家经典中国基督徒知识分子，在皈信基督教，接触《圣经》后，如何重新阅读和解释中国典籍与基督教《圣经》这两个正典，以及这两个正典之间如何创造性地互动、相互融洽地整合的解释学课题。另一是这些身处传统中国社会文化和宗教氛围中的中国基督徒知识分子，在经受内在心理冲突和外在社会压力时，尤其是当其中一方，如基督教，宣称拥有独一真理时，两个正典之间更趋于紧张的冲突时，如何来确定自己身份的问题。

对于基督教在中国的传入、流播和发展，以往的研究主要是考察西方传教士在中国的活动及其所撰写的著作，这一研究进路反映了两个倾向：一是重视基督教在中国的历史研究，二是习惯使用西方人的宗教文化观念看待中国处境下的基督教，这必然产生了许多问题。除此之外，目前已经有越来越多的人意识到中国基督教研究中引入“中西文化相互影响交流”的定位模...

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目录 · · · · · ·

序言
跨文化想象：耶稣会士与中国
跨文本阅读策略：明末清初中国基督徒著作研究
明末清初基督教文献中的“是”——例证与分析
从韩霖《铎书》试探明末天主教在山西的发展
反思与建构：儒者基督徒韩霖融会中西的伦理思想
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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

向自西来，涉海八万里，修途所经，无虑数百国，若行积藏中。比至中华，获瞻仁义礼乐声明文物之盛，如复拨云雾见青天焉。 (查看原文)

somewhere 2赞 2022-02-19 13:21:16

—— 引自章节：跨文化想象：耶稣会士与中国
利玛窦的基本思想是，欧洲和中国是野蛮人海洋里两座拥有高度文明的岛屿；我们可以称之为“文化对等”的思想。根据两名耶稣会士用中文写的小册子，这一思想也可以表述为，文明世界的伙伴关系使中国比其他任何一个国家更好地与基督教相匹配。例如，只有在欧洲和中国，人们才能发现大量印刷书籍；其他地方的书本，如果真的存在的话，也不过是结绳记事或者在竹叶上的涂鸦而已。 (查看原文)

somewhere 2赞 2022-02-19 13:21:16

—— 引自章节：跨文化想象：耶稣会士与中国