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订阅关于“伊斯兰世界”概念的形成的评论:
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3 有用 回回馆の巴图鲁 2016-12-14 21:14:32
看来还是得学学日文,日本学者的伊斯兰研究也很厉害啊。中文何时也能跻身世界学术语言之家的一员呢?
5 有用 江声走 2017-06-28 20:35:20
看到羽田正在书里引用的宫崎市定的满腔热血的话,一种对于世界的乐观主义情绪跃然纸上。真是令人感动。但一个概念被创造并传播开来之后,是会对真实世界的进行重塑的,并不是廓清了这个概念的源流就可以疗毒的。
0 有用 9 de Julio 2024-06-25 18:57:01 中国台湾
“伊斯兰世界”概念在近代以前根本不存在,这是19世纪欧洲为建构一个自我对照像而提出的东方主义产物,把中东各国历史全塞进这个框里,无视其内部多样性。然而这个概念却又被泛伊斯兰主义份子改变为正面论述,拿来动员穆斯林反西方,使文明的二元对立不断加深。作者希望根本弃用此词,但目前看来很不容易。
0 有用 莫笑浮生不得闲 2023-09-27 17:07:19 北京
对伊斯兰世界概念梳理下很好,但是否需要弃用则是另一个问题
3 有用 婉菁 2016-07-13 19:19:31
很枯燥的文字 但写在9.11事件之后 很有纠错的意义 大致上 作者的观点——所谓的“伊斯兰世界” 其实是19世纪欧洲知识分子的抱有错误态度的错误定义 基本上是为了和欧洲的世俗化的基督教世界对立起来 因为在18世纪和“欧罗巴‘’对立的字眼一般是“东方”或者“亚细亚” 而“伊斯兰世界”是从虚无缥缈的理念扩散到泛指空间 反过来 知识分子 又为了自证 而挑取其中暗中契合的部分 而对其他不契合的部分 避而不... 很枯燥的文字 但写在9.11事件之后 很有纠错的意义 大致上 作者的观点——所谓的“伊斯兰世界” 其实是19世纪欧洲知识分子的抱有错误态度的错误定义 基本上是为了和欧洲的世俗化的基督教世界对立起来 因为在18世纪和“欧罗巴‘’对立的字眼一般是“东方”或者“亚细亚” 而“伊斯兰世界”是从虚无缥缈的理念扩散到泛指空间 反过来 知识分子 又为了自证 而挑取其中暗中契合的部分 而对其他不契合的部分 避而不谈——作者的意思 大量引用建立在错误认识上的“伊斯兰世界” 简单归类 认知必然是错误的 (展开)