内容简介 · · · · · ·
本书主要内容包括:学习西方思潮的兴起；改造中国的民主主义思潮；大同思潮和西方社会主义的输入与传播；文化领域各种思潮的涌现等。
作者简介 · · · · · ·
雁南男，1929年2月生，重庆市人。贵州师范大学教授。中共党员。1952年8月毕业于东北师范大学历史系。毕业后在中学任教。1960年10月调中央教育部人民教育出版社担任编辑。1972年春至贵阳师范学院(后改为贵州师范大学)，先后任教员、副教授、教授。曾任该校校长、中国史学会理事、中国史学会中国近代史优秀论文评选委员通讯评委等10多种职务。自1956年以来。发表学术论文100多篇，撰著、主编史学著21种29册。
目录 · · · · · ·
本卷导论
第一编 学习西方思潮的兴起
第一章 西方的挑战与中国的回应
第二章 太平天国学习西方的探索
第三章 洋务思潮与早期维新思潮的先后兴起
第四章 重商思潮的兴起
· · · · · · (更多)
第一编 学习西方思潮的兴起
第一章 西方的挑战与中国的回应
第二章 太平天国学习西方的探索
第三章 洋务思潮与早期维新思潮的先后兴起
第四章 重商思潮的兴起
· · · · · · (更多)
丛书信息
· · · · · ·
中国近代社会思潮(共4册)，
这套丛书还有
《中国近代社会思潮 第四卷》《中国近代社会思潮 第三卷》《中国近代社会思潮 第二卷》
。
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0 有用 解惑蠹虫 2012-12-21 11:16:32
当当所购，一套四卷，共计３２．５
1 有用 三木 2014-09-07 16:04:05
翻过 四卷
0 有用 Jan 2022-06-29 22:31:18
中规中矩的一本书，挑选感兴趣的几章认真看了看。新文化运动的一些主张早在维新变法（白话文、汉字拉丁化、民权）和辛亥革命（批孔）前就已经有过了。立宪派与革命派并非水火不容，但是时局的发展（清政府的立宪运动）让双方不得不分化对立，本来双方都认为国民性中有奴性，但立宪派把这个观点拿去论证中国只可立宪后，革命派为了针锋相对，反过来声称中国人民的素质“比各国还要高些”，于是忽视了对民众的启蒙（辛亥革命重民族主... 中规中矩的一本书，挑选感兴趣的几章认真看了看。新文化运动的一些主张早在维新变法（白话文、汉字拉丁化、民权）和辛亥革命（批孔）前就已经有过了。立宪派与革命派并非水火不容，但是时局的发展（清政府的立宪运动）让双方不得不分化对立，本来双方都认为国民性中有奴性，但立宪派把这个观点拿去论证中国只可立宪后，革命派为了针锋相对，反过来声称中国人民的素质“比各国还要高些”，于是忽视了对民众的启蒙（辛亥革命重民族主义轻民权主义也是原因之一），然后再看新文化运动就觉得只是对辛亥的补课。 (展开)
0 有用 Jan 2022-06-29 22:31:18
中规中矩的一本书，挑选感兴趣的几章认真看了看。新文化运动的一些主张早在维新变法（白话文、汉字拉丁化、民权）和辛亥革命（批孔）前就已经有过了。立宪派与革命派并非水火不容，但是时局的发展（清政府的立宪运动）让双方不得不分化对立，本来双方都认为国民性中有奴性，但立宪派把这个观点拿去论证中国只可立宪后，革命派为了针锋相对，反过来声称中国人民的素质“比各国还要高些”，于是忽视了对民众的启蒙（辛亥革命重民族主... 中规中矩的一本书，挑选感兴趣的几章认真看了看。新文化运动的一些主张早在维新变法（白话文、汉字拉丁化、民权）和辛亥革命（批孔）前就已经有过了。立宪派与革命派并非水火不容，但是时局的发展（清政府的立宪运动）让双方不得不分化对立，本来双方都认为国民性中有奴性，但立宪派把这个观点拿去论证中国只可立宪后，革命派为了针锋相对，反过来声称中国人民的素质“比各国还要高些”，于是忽视了对民众的启蒙（辛亥革命重民族主义轻民权主义也是原因之一），然后再看新文化运动就觉得只是对辛亥的补课。 (展开)
1 有用 三木 2014-09-07 16:04:05
翻过 四卷
0 有用 解惑蠹虫 2012-12-21 11:16:32
当当所购，一套四卷，共计３２．５