Name: 城邦的世界
ISBN: 9787544726856

作者: (美) 埃里克·沃格林
出版社: 译林出版社
副标题: 秩序与历史卷二
原作名: The World Of The Polis
译者: 陈周旺
出版年: 2012-6-1
页数: 518
定价: 54.00元
装帧: 平装
丛书: 人文与社会译丛
ISBN: 9787544726856

豆瓣评分

8.8

31人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

沃格林在《城邦的世界》中进行了一种“治疗性分析”。“秩序的历史产生于历史的秩序”，一切有价值的思想，都产生于思想家对其所处时代社会问题的忧患意识。

在沃格林看来，古希腊的悲剧、哲学和历史作品，无一不是忧愤之作。而当城邦的世界最终走向奔溃的时候，给城邦看病听诊的内科医生是修昔底德，而负责治疗的、动手术的外科医师则非柏拉图莫属。

当代最为重要的政治哲学家并不是哈贝马斯和罗尔斯，而是沃格林和施特劳斯。——詹姆斯·罗兹

城邦的世界的创作者 · · · · · ·

埃里克·沃格林作者

作者简介 · · · · · ·

埃里克·沃格林（1901—1985）　1901年生于德国科隆，“在维也纳熏陶成长起来”。而沃格林的学术生命，严格说来，却是在美国度过和完成的。沃格林大学期间主修的是法律，他的导师是名噪一时的法律实证主义大师凯尔森，但他似乎更关心“法国、德国哲学家以及天主教神学家的著作”。在公众眼中，沃格林是一位不折不扣的政治哲学大师，一切地域文化的界限，学科专业的藩篱，在沃格林身上都土崩瓦解。

目录 · · · · · ·

主编的话………………………………………………………………………………………………

编者导言………………………………………………………………………………………………
序　言…………………………………………………………………………………………………
详细目录………………………………………………………………………………………………
导论：人与历史………………………………………………………………………………………
· · · · · · (更多)

"城邦的世界"试读 · · · · · ·

在导论“人与历史”中，沃格林扼要说明了他的《秩序与历史》研究所仰赖的原则，这些原则奠定于1956年。正如我们所见，沃格林将政治社会设想为“心灵形式”。相应地，对它们的研究，也就不能拘泥于“理想类型”的分类，而要对激发它的召唤中心（evocative centre）进行理解和评判。一切人类社会都是为了存活和共同行动而组织起来的，相应地就要装备权力的规则和工具。然而，与昆虫社会不一...

· · · · · · (查看全部试读)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

希腊城邦各部分都保持着血缘关系秩序，不论这种血缘关系随时间之流逝如何幻化。所以，作为一座城市，城邦从来就没有像西方中世纪城镇那样，发展成一种由个体公民所组成的共同体，通过“同盟”（conjuratio）这种纽带团结在一起；作为一个地区性国家，城邦也从来无法像西方民族国家那样，扩展为一个由个体公民组成的民族。个体在他的政治单位之中，从来就没有获得过人格地位，而这种政治单位在基督教的人的理念影响下，正好体现了西方文明的政治型构；它通过城邦内部虚幻的部落的、更狭隘的血缘关系，总是保持着一种中介地位。 (查看原文)

海德格尔 2赞 2023-01-13 14:06:41

—— 引自章节：第四章　希腊城邦…………………………………………………………
他沉湎于这些明哲保身的想法之中，烧杀枪掠、争强好胜（在其他方面也许很带劲）都无法让一个人回心（psyche）转意，一旦他已经吃了秤砣铁了心。 (查看原文)

Adiyat 1赞 2015-10-22 09:50:38

—— 引自第158页

> 全部原文摘录

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政治哲学思想史哲学政治学社会学

丛书信息 · · · · · ·

　　人文与社会译丛(共240册)，这套丛书还有《现代社会想象》《荒原》《马基雅维里时刻》《技术与时间 3》《德国的历史观》等。

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: 求索秩序 9.2

: 柏拉图与亚里士多德 8.8

: 天下时代 9.4

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: 政治观念史稿（卷二）：中世纪（至... 8.8

: 危机和人的启示 8.9

: 古希腊政治理论 8.5

: 新政治科学 9.1

: 记忆 8.6

: 回归古典政治哲学 9.0

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短评 · · · · · · ( 全部 7 条 )

城邦的世界的书评 · · · · · · ( 全部 6 条 )

热门最新好友只看本版本的评论

Lowlibrarian 2016-07-23 22:25:42

《城邦的世界：导论——人与历史》读书笔记

导论中涉及到了历史哲学的发端问题，在这一问题上沃格林很明显地捍卫着“西方中心论”，认为斯宾格勒、汤因比和雅思贝尔斯过于“慷慨”了，极度的宽容容易遁入相对主义，文明类型学里拣选不出文明的层次差异，中国和印度虽然在轴心文明时期同样有着“存在的飞跃”，但是并不是... (展开)

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大菠萝 2020-01-10 14:08:14 译林出版社2009版

沃格林《城邦世界·导论：人类与历史》的几段话

这篇书评可能有关键情节透露

大菠萝按：沃格林《城邦世界·导论：人类与历史》的几段话，文字与中文版稍有出入。本研究《秩序与历史》从以色列一路到希腊，并没有时间上的先后之分。实际上，希腊人把上帝经验为人的无形尺度，这既不是以色列对在荆棘丛中向摩西显现以及在西奈山向子民显现的上帝的经验的延... (展开)

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桑德韦格 2023-10-18 23:24:33 译林出版社2008版

历史哲学。。。

沃格林对古代文本和学术史把握比我信息3的优秀很多，很多小概念的辨析也很有启发下，比如说肃剧行动。但对古代史的形而上思考从历史学的视野来看是灾难性的，关于中国古代的对比也是莫名其妙。他关于古代史的形而上思考落后于古代史研究也是无机质他把，沃格林的历史哲学说难听... (展开)

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bwx 2022-02-20 00:04:36

《导论》译文指瑕

译文为保证流畅而导致很多小漏译，不一一指出。举几个影响阅读的错译： 1.p80 然而，对于一直生活在犹太传统之中的人来说，这一天性问题根本就不存在。 However, for the men who live unbroken in the Jewish tradition the problems of this nature do not exist. the probl... (展开)

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