现代法国的起源：大革命之大混乱

作者: [法] 伊波利特·丹纳
出版社: 吉林出版集团
译者: 黄艳红
出版年: 2014-12
页数: 334
定价: 58.00元
装帧: 平装
丛书: 现代法国的起源
ISBN: 9787553461540
7.6
44人评价
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评价:

内容简介  · · · · · ·

现代法国的起源：大革命之大混乱的创作者  · · · · · ·

作者简介  · · · · · ·

伊波利特·泰纳，19世纪法国著名的历史学家。在历史学领域，泰纳倡导历史学的科学化，是法国实证主义史学的重要代表。其代表作《现代法国的起源》以鲜明的政治立场和绚丽的修辞技艺著称，对后世历史学和法国政治思想史有重大影响。

目录  · · · · · ·

作者序
第一卷
本能的混乱
第一章 混乱的开始
第二章 七月十四日之前的巴黎
第三章
· · · · · · (更多)

丛书信息  · · · · · ·

　　现代法国的起源(共6册)， 这套丛书还有 《现代法国的起源》《现代法国的起源：大革命之雅各宾》《现代法国的起源（1-5）》《现代法国的起源：新秩序》《现代法国的起源：大革命之革命政府》 。

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短评  · · · · · ·  ( 全部 16 条 )

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  • 3 慢慢走 2018-05-05 09:02:37

    一如既往的精彩，句式精巧，真是史诗级别的画面！

  • 0 一个疯子 2017-11-07 20:06:45

    革命能缔造前所未有的业绩，也能犯下令人发指的暴行。这种暴行是底层的专制、合法的迫害。

  • 0 年轻的本杰明 2020-07-09 12:01:41

    阿克顿对泰纳的评价十分中肯，特别可作为本卷之注脚：“泰纳并不是一位历史学家，而是一位病理学家，他的著作是我们所见到的最科学的、在一定程度上也是最详尽而彻底的，但却不是历史学著作。他投入很大精力来总结公示、积累知识，他投入绝大多数精力收集那些能够支持他结论的材料。因此，他是当时法国最有说服力的人，他对大革命的控诉也是有史以来最有份量的…他的著作是这一代人所能写出的最杰出的著作，但它并没有代替历史学著... 阿克顿对泰纳的评价十分中肯，特别可作为本卷之注脚：“泰纳并不是一位历史学家，而是一位病理学家，他的著作是我们所见到的最科学的、在一定程度上也是最详尽而彻底的，但却不是历史学著作。他投入很大精力来总结公示、积累知识，他投入绝大多数精力收集那些能够支持他结论的材料。因此，他是当时法国最有说服力的人，他对大革命的控诉也是有史以来最有份量的…他的著作是这一代人所能写出的最杰出的著作，但它并没有代替历史学著作。” (展开)

  • 1 个性即神性 2018-12-15 16:38:50

    所以我买一本下层人民打砸烧的记录干什么

  • 0 Cicero 2024-05-06 18:38:03 吉林

    固然作者的个人视角使得这部书看上去是对民众的指责，但真正值得思考的是这样的历史场景究竟是如何生成的，对于旧制度、启蒙思想以及民众具有非理性色彩的集体活动的交互，我们能够给出怎样的启示（很难不想起南西伯利亚几十年前的境况）

  • 0 Cicero 2024-05-06 18:38:03 吉林

    固然作者的个人视角使得这部书看上去是对民众的指责，但真正值得思考的是这样的历史场景究竟是如何生成的，对于旧制度、启蒙思想以及民众具有非理性色彩的集体活动的交互，我们能够给出怎样的启示（很难不想起南西伯利亚几十年前的境况）

  • 0 哈哈哈哈哈行 2024-02-22 12:02:05 天津

    天啊……我看不进去

  • 1 洛兹尼茶 2023-04-11 15:27:20 江苏

    看了泰纳描写的法国大革命时期的大混乱，感觉那时候的法国，只有极小部分一群人知道这里真正要的是什么。绝大多数人在这种大混乱中迷失了，其中不间断进行的都是对往日仇怨的一种报复，而不是对改造现实的努力与对构建未来的牺牲。

  • 1 无明 2023-03-25 08:59:38 上海

    嘿嘿嘿

  • 0 栗色马 2023-02-26 16:11:37 辽宁

    叙事感太强了，几乎如同一个十八世纪的老贵族坐跟前抱怨大革命的混乱盲目与残暴不仁。史实之外的论说则有些不讨喜，隐隐的将大革命的混乱与暴力归责于卢梭与启蒙。传统法国的崩裂与暴力本身的无主体性之外，强行Q到社会契约，逻辑链还是生硬了一些。不过，话又说回来，也许人就是通过因果关系来认识与建构历史的。生硬与否难道只取决于逻辑链的强劲嘛。突然好奇，休谟当初是用了什么样的视角写英国史的呢?aaaaa休谟的《英国... 叙事感太强了，几乎如同一个十八世纪的老贵族坐跟前抱怨大革命的混乱盲目与残暴不仁。史实之外的论说则有些不讨喜，隐隐的将大革命的混乱与暴力归责于卢梭与启蒙。传统法国的崩裂与暴力本身的无主体性之外，强行Q到社会契约，逻辑链还是生硬了一些。不过，话又说回来，也许人就是通过因果关系来认识与建构历史的。生硬与否难道只取决于逻辑链的强劲嘛。突然好奇，休谟当初是用了什么样的视角写英国史的呢?aaaaa休谟的《英国史》什么时候能有一套靠谱的中译！ (展开)

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