内容简介 · · · · · ·
《上海史研究译丛》精选当今海外一流学者有关近现代上海史研究的经典之作，可读性和学术性兼具，并由国内专家翻译。海外学者以独特视角、独有材料和独到见解，对上海历史作出有别于以往的解读，内容涉及上海道台、警察、妓女、工业家、侨民、同乡会、救火会、苏北人等众生相。
在明治维新前后的日本知识人的眼中，上海是什么样的呢？本书作者在作了大量详尽的考察后认为：此前的上海，对于幕末时期的日本既是大量西方信息传入的“中转站”，又是日本朝向欧美、走向近代的距离最近的入口。而明治维新以后的上海，对于日本来说只是扩张到大陆的“基地”，以及众多梦想“脱离日本”的日本人一个距离最近的“冒险家的乐园”。
作者简介 · · · · · ·
本书作者刘建辉先生是位旅日学者,长期就学和任教于日本,现为日本京都国际日本文化研究中心教授.博士生导师。治学扎实，本书是他的代表作之一。 本文译者系上海社会科学院历史研究所研究人员。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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横光利一在上海逗留了一个月。在此期间，他以日本人集中居住的虹口地区为中心，漫步于上海的各个角落，并向旧友今鹰琼太郎（东亚兴业株式会社职员）索求资料，认真地“搜集”关于上海的材料。回国后，他准备了半年时间，于1928年11月开始在《改造》杂志上连载长篇小说《上海》。在《上海》中，出现了以主人公参木为首的各类人物，他们仿佛各自分担和代表了这个城市的多个侧面。例如，甲谷代表了殖民地资本主义的代理人，阿杉代表了城市风俗的阴暗角落，宫子代表了城市上层的风俗，高重代表了日本资本乃至日本势力，芳秋兰代表了工人运动和革命势力 (查看原文) —— 引自第169页 -
明治维新以前的上海，主要是对于作为“国家”的日本作出了贡献；而明治维新以后的上海，毋宁说是对作为“人”的日本人作出了各种贡献。 (查看原文) —— 引自第9页
> 全部原文摘录
丛书信息
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上海史研究译丛(共13册)，
这套丛书还有
《上海歹土》《苏北人在上海1850-1980》《家乡、城市和国家》《近代上海的公共性与国家》《霓虹灯外》
等
。
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魔都上海的书评 · · · · · · ( 全部 2 条 )
ziyue
“魔都”的过往与今天
当今的流行语中，人们喜欢调侃着称北京为“帝都”，称上海为“魔都”。也许很多年轻人并不知道上海何以被称为“魔都”，如果他们有机会读这本刘建辉的《魔都上海》，也许会恍然大悟。原来这个昵称并不是人们凭空想出来的，而是亚洲近代初期的日本人对上海的叫法，也许书中所...
(展开)
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订阅关于魔都上海的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 齐镜明 2022-10-27 00:49:33 上海
上海之于日本意义的变化不是因为上海，而是因为、日本自身が変わった。
0 有用 黛疏 2022-04-12 15:44:27
问题就是结构实在太散漫了o(︶︿︶)o书中留下了很多值得思考的问题，两层城市的区分本来就代表了上海只能成为一个中转站，近代化带来的城市污水与水乡的画舫——日本人眼里两种“水”的偏向本来就体现了上海的杂糅性。上海的旗袍领子一定要高，绝不坦胸露乳，体现了中国文化的古典与含蓄，而另一方面开高叉，却体现了西方文化的浸染，旗袍也是上海的象征。明治以后，芥川龙之介代表了日本对上海的另一种看法，杂糅带来的纯性失... 问题就是结构实在太散漫了o(︶︿︶)o书中留下了很多值得思考的问题，两层城市的区分本来就代表了上海只能成为一个中转站，近代化带来的城市污水与水乡的画舫——日本人眼里两种“水”的偏向本来就体现了上海的杂糅性。上海的旗袍领子一定要高，绝不坦胸露乳，体现了中国文化的古典与含蓄，而另一方面开高叉，却体现了西方文化的浸染，旗袍也是上海的象征。明治以后，芥川龙之介代表了日本对上海的另一种看法，杂糅带来的纯性失却是芥川不喜上海的原因，芥川小说中谈到湖南的本土性，写道一女子在爱人死后用饼干沾着爱人的血，然后吃下饼干。🤔为什么是饼干(>﹏<)突然对外国作家笔下的湖南形象感兴趣起来 (展开)
0 有用 vary 2015-08-28 14:29:53
确实没有民族主义
0 有用 木玉光 2018-10-30 22:18:52
信息量很大，里面出现了很多待研究的课题。
0 有用 lotusmurmuring 2021-04-03 09:26:20
多年前读过，如今看来应该算得是上海研究里的经典吧，尤其是对近代旅行热潮的考察部分，颇受启发。
0 有用 梅大姑 2024-05-03 23:45:09 北京
在北京一泉州往返的飞机上看完了，过于清浅，看得很不满足
0 有用 乌拉拉 2024-03-28 05:28:59 天津
视角的转变是一大突破
0 有用 zdkj 2023-11-08 22:00:51 上海
简洁明了，非常好
0 有用 秋山雪見🍁 2023-10-04 14:32:44 福建
“杂糅”的城市空间——传统（老城厢）与近代（租界）是近代上海的特色，上海在近代既作为东亚接受西洋文化的“最前线”，又作为东亚信息网络的枢纽发挥着重要作用。同时，近代上海还是一个信息生产基地，源源不断地生产着“汉译洋书”，传播着更多知识。在交流史上，作为远东贸易网络中心的上海是幕末的日本外援之地，是充满着可能性的“冒险家的乐园”，还是日本知识人发现与理解“现代性”的一个可视化空间和他者。“魔都”的由... “杂糅”的城市空间——传统（老城厢）与近代（租界）是近代上海的特色，上海在近代既作为东亚接受西洋文化的“最前线”，又作为东亚信息网络的枢纽发挥着重要作用。同时，近代上海还是一个信息生产基地，源源不断地生产着“汉译洋书”，传播着更多知识。在交流史上，作为远东贸易网络中心的上海是幕末的日本外援之地，是充满着可能性的“冒险家的乐园”，还是日本知识人发现与理解“现代性”的一个可视化空间和他者。“魔都”的由来，正在于它的双重面貌与无限可能性。书名提示的主要脉络是近代日本知识人如何认识上海，但结构上知识人的视角还不够丰富，读来有些缺憾之感，也许可以结合《同域与异乡》阅读。 (展开)
0 有用 无明 2023-07-09 17:01:55 上海
被上海的日子