宗教生活的基本形式的书评 (59)
《宗教生活的基本形式》笔记与随想
导言: (一)本书宗旨 “本书的宗旨,就是要研究实际上已经为人所知的最原始和最简单的宗教,分析这种宗教,并尝试做出解释”。而最原始的宗教需要满足两个条件:应该在组织最简单的社会中找到它;不必借用先前宗教的任何要素便有可能对它作出解释。” 社会学的宗旨:“解释的是...
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用涂尔干宗教社会学的观点分析儒教问题
首先,从定义来看,在涂尔干给宗教所下的定义中有几大要素:神圣与凡俗的区分、信仰和仪式、教会。在儒家所描述和规定的世界中似乎没有明确的神圣之物,儒家思想中最神圣的概念莫过于“天”,但这是个非常模糊、难以把握的概念,它绝不是我们头上的那一片蓝天,它好像云端的上...
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宗教生活的基本形式概略
《宗教生活的基本形式》是法国作家涂尔干的经典著作,他与马克思,韦伯一起,并称为社会学三大奠基人。该书援引了大量人类学材料,从图腾制度出发讨论了宗教生活之构成的基本原理和命题。此外,还反映了涂尔干用社会决定论来构建道德个体主义的理论企图。 在导论中,他明确提出...
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《宗教生活的基本形式》读书笔记
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导言 研究主题:宗教社会学与知识理论 “宗教社会学”:研究对象是最原始的宗教,也就是不需要借用先前宗教的要素来解释的最初形态,所以要回到最简单的社会组织中研究它。“最初的环节始终居于支配地位”,对原始宗教的探索,必定是对后来的宗教的研究有所启发的。社会学研究... (展开)《宗教生活的基本形式》述要
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霍布斯——一切人对一切人的战争,涂尔干力图发现这是如何避免的,“社会如何成为可能的”。——社会整合问题是其终其一生的学术命题。涂尔干社会学的研究对象:“社会事实”——外在于个人,且能制约个人的社会现象。外在性、普遍性、强制性。因此决定了其反对从个体心理层面... (展开)【转】陈涛:道德的起源与变迁——涂尔干宗教研究的意图
本文原载于《社会学研究》2015年第3期。 摘要:涂尔干始终致力于借助实证科学的方法来研究道德事实,创建一门道德科学。在他那里,道德科学就是社会学的别名。早期社会形态学研究仅仅根据社会环境的变迁无法充分解释道德的起源和变迁;后期集体表象理论指导下的宗教研究旨在回...
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評述艾米爾·塗爾幹之《宗教生活的基本形式》第三卷
雖然說我僅僅看了第三卷和導論,就在此評價這本書很容易有斷章取義之嫌。但是還是在此簡單的介紹一下這本書的成書背景,塗爾幹作為社會學三大巨頭,生於法國一個猶太教拉比之家,19世紀的歐洲特別是法國處於一個混亂的年代,政治上不安社會上動盪,宗教的神聖性的滑落和傳統宗...
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《宗教生活的基本形式》
涂尔干认为,越是追溯到一个事物最原始的形态,也就是刚孕育的时候,越容易得到它的本质。如果一个事物刚开始出现就有的性质或者是状态,无疑是这个事物最重要最本质和核心的要素。后来无论它怎么变,换过多少种形态,增加了多少新鲜的内容,都是围绕这个中心在转。这...
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称不上是书评,只是长点的短评
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《宗教生活的基本形式》是涂尔干最重要的作品,他在本书中提供了一种理解宗教的模型,即兼有宇宙观和神圣性两种功能的集体行动。建立这种模型的用意是深远的:通过丰富的人类学材料,涂尔干将宇宙观与神圣性的起源牢牢地与社会绑定在一起,试图把社会摆在一个前范畴论的位置。... (展开)写都写了 涂尔干述评
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涂尔干人物述 一、引言 爱弥儿·涂尔干(法语:Émile Durkheim,1858年4月15日-1917年11月15日),又译迪尔凯姆、杜尔凯姆等,法国犹太裔社会学家、人类学家,法国首位社会学教授,《社会学年鉴》的创刊人,与卡尔·马克思和马克斯·韦伯并列为社会学的三大奠基人。主要的... (展开)涂尔干社会学理论的成熟与转向
如果说前期的著作将社会学作为一门独立的学科立起来了,在这本书中进行的便是伟大事业的最后一步——将社会学提至思辨的高度,取代形而上学的狭义哲学在学科体系中的位置。此时涂尔干树立的社会学形象,不仅是道德科学,而是兼具道德和逻辑两个两个面向的最高科学。而社会学在...
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涂尔干的宗教社会学与知识理论梳理
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涂尔干在导言部分指明了本书关注的是宗教社会学与知识理论,所以也从此两者对其理论核心进行一些总结与思索,不是涂尔干研究者,目前阅读的文献也有限,恳请指点。 1.宗教社会学--“社会存在的哲学证明” 涂尔干通常被归为社会实在论的阵营中,从这一立场出发对涂尔干理论的阐... (展开)宗教生活的基本形式书评
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一、逻辑思路 本书研究主题为宗教社会学与知识理论, 全书总共包括正文导言以及三卷。分别是导言——研究主题:宗教社会学与知识理论;第一卷先导问题;第二卷基本信仰;第三卷主要仪式态度。 第一卷 先导问题 在导言研究主题:宗教社会学与知识理论中,涂尔干就指出本书的两大... (展开)期末作业,东拼西凑的读后感一篇~
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《宗教生活的基本形式》读后感 引子 作为社会学的奠基人之一,涂尔干和马克思、韦伯一样,生活在一个过渡时期。在他们较为活跃的时代,正是科学技术发展的又一高峰期。这次的工业革命比上一次更加彻底和猛烈,试图把它能触及到的一切都卷进资本主义体系中。在科学界,不仅自... (展开)