46

奥托•考斯：
陀思妥耶夫斯基象是这样一位房主人，他能同形形色色的客人应付裕如；他善于驾驭这帮混杂相处的宾客，并使他们处于同样的紧张状态。老派的现实主义者完全有权赞赏对劳役、对彼得堡街道广场的描写，对横行无忌的专制制度的揭露。神秘主义者则有同样的权利热衷于同阿廖沙、梅思金公爵以及被魔鬼造访的伊万・卡拉马佐夫等人打交道。一切空想主义者会从“荒唐人”韦尔西洛夫、斯塔夫罗金等人的梦境中寻得乐趣。笃信宗教的人们，因看到这些小说中圣徒和罪人一同争夺上帝而精神倍受鼓舞。健康和力量，彻底的悲观主义和对赎罪的强烈信念，生的欲望和死的欲望一一所有这一切在进行着永无止境的斗争。暴力和善行，傲慢自得和宁做牺牲一一整个目不暇接的繁富生活凸现在他的作品中的每一部分。即使评论家们极端的认真负责，其中每个人都有可能按照自已的理解来阐释作者的用意所在。陀思妥耶夫斯基就其艺术思想而言，有着许多个侧面，而且变化莫测。他的作品充满了力量和向往，而这些力量和向往却仿佛相互隔绝，中间是不可逾越的深渊。”