儿童十字军、舞蹈行进、游行 / 119

1212年5月，法国奥尔良库劳地区的放羊少年斯蒂芬出现在圣但尼圣殿的国王腓力二世（1165一1223）面前说：“我在放羊的时候，耶稣出现，教导我加入十字军。”国王置之不理，但少年开始宣传，不久就聚集了数千少男少女。年轻的牧师和年长的朝圣者也加人其中，据当时人的夸张说法，“其数达三万人”。他们行军至马赛，在那里坐上两位商人的运输船，此后不知所踪（参见第73页的地图）。在13世纪很爱夸张的三泉隐修院的阿尔贝里希笔下，这些孩子在非洲沿岸被卖为奴隶。这未必不可能。
同样是1212年，德国也出现了儿童十字军。科隆的10岁少年尼古拉自称摩西，开始宣传十字军远征，聚集了许多少男少女。他们分为两队，穿过阿尔卑斯山南下，同年8月抵达热那亚。根据热那亚的编年史作者所记，他们有数千人，除了少男少女也有成年男女。后者大概是照顾孩子的父母等人。很多孩子在热那亚离开队伍，但剩下的人因没有钱而无法乘船，在热那亚政府命其退回时沿陆路返回，经安科纳到达布林迪西。因为尼古拉并没有如先前承诺的那样，使海在热那亚或比萨分成两半、显现出道路。据说主教因此说服了他们，令其回国，儿童十字军远征失败（参照第77页的地图）。
人们询问返回故乡的孩子们当时究竟想做什么，据说有个孩子回答说：“我自己也不清楚。”
“解释”这种现象的方法大概有很多。不过无须多言的是，这个时代孩子的社会地位、心理状态通常一定位于解释的根底之中。
在哈默尔恩附近的埃尔福特，1237年也有许多孩子（当时夸张的说法是1000人）一边唱着“使徒就是受遣”，一边忘我地跳着前进，在极度疲劳困倦之后倒在14公里以外的阿恩施塔特。据说，父母们接到阿恩施塔特的消息后赶过去用车将他们载回来。关于这一事件的背景，除马丁·维拉的研究外完全没人处理，不能说彻底弄清楚了，不过早在1232年，埃尔福特就有4人因异端思想而被烧死。1235年，住在图林根的著名的伊丽莎白（1207一1231）因虔诚的信仰和对穷人的救济而被封圣，翌年她的遗体被放在祭坛上祭祀。这一连串事件被认为是直接的起因。在一种异样的宗教狂热中，伊丽莎白被封圣的庆祝会持续了十天之久。
有一点小事也会兴奋的图林根人，寄托在伊丽莎白身上的敬慕之情令人惊讶，因此其兴奋的激烈程度也超出人们的想象。据说有人把她的乳房切掉作为圣物保存。不用说，这种兴奋也会感染孩子，但是我们一定要注意，这种宗教激情的最深处是时人特别是一般民众抑郁暗淡的生活和深深的疲劳。