内容简介 · · · · · ·
传说的出现，往往会掩饰一些不能宣之于口的真相，既然说不出口，唯一的表达方式，就是把传说变成故事，隐晦地流传下去。
※ 日本“西方社会史”研究第一人阿部谨也代表作品
※ 层层推理，步步逼近，揭示传说背后的残酷真相，呈现中世纪庶民的狂欢与哀愁
※以东方视角观西方社会，以理解之同情深入人类的共有经验，带来不同的智识体验
※ 好看好读，五十余幅图片直观感受遥远的中世纪
“花衣魔笛手”的故事在欧洲流传甚广，可谓家喻户晓。
故事发生在德国小镇哈默尔恩。据说这个地方鼠患严重，一天，一个衣着华丽的男子来到这里，说自己可以解决鼠患，村人许诺若解决后就酬以重金。男子便吹起笛子，这个城镇的老鼠都跟着，一个个走到海里淹死了。村人看到老鼠已经死了，就耍赖不给钱。男子无奈地走了。第二年，男子又来，在城外吹起笛子，城镇的小孩便都跟着出来，和他一起走到一座山洞，随后山洞消失，小孩和...
花衣魔笛手的创作者
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![[日本] 阿部谨也](https://img1.doubanio.com/view/personage/m/public/4195b88d393e68eb6b7f3debe6631c09.jpg)
作者简介 · · · · · ·
阿部谨也，日本著名历史学家，被誉为日本“西方社会史”研究第一人。主要研究领域为德国史、中世纪欧洲社会史。他的一生著述颇丰，《中世纪星空下》《极简德国史》颇受欢迎。他的研究视角独特，常能以理解之同情深入遥远的历史深处，引发情感共鸣。
目录 · · · · · ·
序 章 / 001
第一部分 吹笛人传说的成立
第一章 吹笛人传说的原型 / 007
格林兄弟的《德国传说》 / 007
捕鼠人母题的出现 / 012
找寻最早的史料 / 015
· · · · · · (更多)
第一部分 吹笛人传说的成立
第一章 吹笛人传说的原型 / 007
格林兄弟的《德国传说》 / 007
捕鼠人母题的出现 / 012
找寻最早的史料 / 015
· · · · · · (更多)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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在中世纪城市内部，金钱原则与身份制原则相争，强调自身。前者的中坚力量是商人阶层和手工业者。他们相信自己汗流浃背的劳动才是生活的源泉，因此不依赖当初祖先传承下来的地位或超自然的力量，全神贯注于日常工作。对于这种市民来说，“捕鼠人”的行为虽然从结果上值得感谢，但行为本身并不是能够承认的事情。在配备齐全现代化的医院里，魔术师来到无药可救的患者房间，瞬间令病人完全康复。此时医生对魔术师是什么感情，当时的市民大概就是什么心情。市民们在自己各种努力之后仍陷入床被啃破、几近不能饮食的地步，可“捕鼠人”不费吹灰之力，仅仅吹着笛子就驱赶走了老鼠。他不是市民世界的人类，而是从过去的咒术世界来的使者。市民否定那个世界，从中获得解放，从而建立起市民的（合理的）世界。不管结果如何，市民认为这种“捕鼠人”的工作很低级。因为对于他们来说，工作（Arbeit）才是所有价值的源泉。但是，认为工作是所有价值的源泉才给予合理的评价，会产生极其非人性（反伦理）的结果。全世界的人都能读出“捕鼠人”复仇的母题中，也包含了对这种现代市民社会中“工作/劳动”的单纯逻辑性思考的批判内容。 (查看原文) —— 引自章节：从“吹笛人”到“捕鼠人” / 191 -
12、13世纪，欧洲各地城市都处在发展时期，市民活力涌现，生产力提高，也即呈现出“开放社会”的样貌。但是到了13世纪末，随着邦国的形成，一个自上而下的“单模式”渐渐固定在这种民众的活力之上。我们不能被法制或者社会制度的完善，壮阔的城墙或坚固的建筑这些显而易见的事实迷惑。 因为在这种外在繁华的阴影处，极多的民众正在呻吟。在繁华的深处体察到这种民众的哀叹与悲伤是至难之业，但为了接近，我们仍必须要将目光投向哈默尔恩市的经济以及生活于其中的民众群体的状态。因此，为了解决从吕讷堡抄本中抽出的第二条有关孩子的问题，我们调一下这个城镇的经济和民众群体吧。 (查看原文) —— 引自章节：“城市的空气使人自由”？ / 050
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花衣魔笛手的书评 · · · · · · ( 全部 43 条 )
巴黎獭读书浣熊
他们寻找答案，他们了解自己
传说这件事，离我们过于久远，总是让拥有新一代价值观的人们怀疑事件的真实性。听上去不可思议的事情，却真实的发生过，这可能吗？在德国家喻户晓的吹笛人的故事，在遥远的中国也有一定的流传度。《花衣魔笛手》介绍的就是对于这件事的考察与思考。 全书无论从语言到内容，都写...
(展开)
陶鹿家
那遥远的历史深处，穿越四百年的吹笛人传说
人类对于故事的依赖或许来自对未知的恐惧，人们通过故事寻找能够认识这个世界的钥匙，分辨人性的善恶美丑，世界各地的人们把身边的故事见闻编织出来，无论是民间故事、神话传说还是诗词小说，当民俗家们开始探究故事发生的脉络，追溯故事的母题，在故事的背后，人们得以窥见各...
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intro
那些被创生、绞死的民间物
这篇书评可能有关键情节透露
“在基督诞生后的第1284年 从哈默尔恩市被带走的 在本市出生的130个孩子 被吹笛人引诱，消失在了科彭。” 在格林兄弟《德国传说》中记载了《哈默尔恩的孩子》的故事，你我小时候也许曾经听说。与格林兄弟其它的故事不同，有多达十条的参考文献附在其后，来表明这是一篇经过严谨... (展开)
卓阅
花衣魔笛手传说的真相，和掩盖其下的中世纪欧洲底层平民史
这篇书评可能有关键情节透露
“传说，在德国的哈默尔恩小镇，鼠患一度非常严重，镇民深受其害却又无可奈何。一天，一位身穿彩色补丁长袍的魔笛手现身小镇，自称能根治鼠患。小镇的镇长答应，只要他能解决鼠患，就给他丰厚的财宝作为答谢。魔笛手便吹起神奇的笛子，结果整个小镇的老鼠都在笛声的指引下成群... (展开)> 更多书评 43篇
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二手市场
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3 有用 阿斯酉 2021-08-14 09:57:52
以传说写历史写民众生活真是有趣。历史学的传承需要严谨细致，也需要一些向外传播的巧思。 书名起得真是好啊。
12 有用 岂能无怪哉 2021-09-28 19:57:05
我觉得比较有意思的是作者在最后写的这段话【知识分子通过各种各样的努力尝试理解民众传说时，总会映射出知识分子所处的社会性地位。在探索史实的方向上，越精细地进行历史学式的分析，传说越失去其固有的生命。将传说作为民众精神的展现而礼赞就会被政治利用，基于课题意识或者使命感高涨而进行传说研究则使其成为教化民众的工具，最终成为悲伤小丑。……才华是非常危险的工具。我们大概只能完全沉潜与传说的世界，不依赖知识，而... 我觉得比较有意思的是作者在最后写的这段话【知识分子通过各种各样的努力尝试理解民众传说时，总会映射出知识分子所处的社会性地位。在探索史实的方向上，越精细地进行历史学式的分析，传说越失去其固有的生命。将传说作为民众精神的展现而礼赞就会被政治利用，基于课题意识或者使命感高涨而进行传说研究则使其成为教化民众的工具，最终成为悲伤小丑。……才华是非常危险的工具。我们大概只能完全沉潜与传说的世界，不依赖知识，而是作为愚者来感受传说变化的必然性。】 (展开)
19 有用 工地吃鱼仔 2021-08-17 12:42:22
为了弥补在哥廷根呆一年却没去过Hameln的遗憾，认真读完这本佳作。阿部谨也有着一种非常迷人的特质，作为知识分子的他以小见大地将这则传说的研究脉络清晰地呈现给读者，同时也将数量众多的、脱离历史根基的、而且具有独断性质的知识分子假说看作批判的对象。他将目光投向历史上以及当今被长期遗忘的庶民群体，给这本看似严肃的学术著作增添了一种动人的人之关怀。一个小小的传说能够开展为一幅让现代人唏嘘不止的历史图像，... 为了弥补在哥廷根呆一年却没去过Hameln的遗憾，认真读完这本佳作。阿部谨也有着一种非常迷人的特质，作为知识分子的他以小见大地将这则传说的研究脉络清晰地呈现给读者，同时也将数量众多的、脱离历史根基的、而且具有独断性质的知识分子假说看作批判的对象。他将目光投向历史上以及当今被长期遗忘的庶民群体，给这本看似严肃的学术著作增添了一种动人的人之关怀。一个小小的传说能够开展为一幅让现代人唏嘘不止的历史图像，掩卷后若是有机会漫步在现代的Hameln城，听着古典时期管弦乐，经过石头房与木构房交织的现代街区时，想必一定忘不了曾经为了谋生而绞尽脑汁的流浪艺人和那些为下一顿食物的来源而心生愁绪的普通人。 (展开)
1 有用 Kiyoko🌲 2024-06-30 20:45:27 广东
吹笛人带着130个孩子消失了，他们去了哪里？为什么消失？作者以吹笛人传说为切口，在追溯传说原型，探查真相的过程中条分缕析各种假说的成因和传说的流变，从捕鼠人复仇到吹笛人传说的融合，再到近现代的符号化，揭开传说背后底层民众的悲惨生活状况，以及不幸的记忆如何变成传说，被政治家利用改编，在流传中被忘却了历史记忆。这本书可贵之处不仅在于研究路径，还有它的视角，聚焦于沉默的底层民众。我所知道的东向移民是以贵... 吹笛人带着130个孩子消失了，他们去了哪里？为什么消失？作者以吹笛人传说为切口，在追溯传说原型，探查真相的过程中条分缕析各种假说的成因和传说的流变，从捕鼠人复仇到吹笛人传说的融合，再到近现代的符号化，揭开传说背后底层民众的悲惨生活状况，以及不幸的记忆如何变成传说，被政治家利用改编，在流传中被忘却了历史记忆。这本书可贵之处不仅在于研究路径，还有它的视角，聚焦于沉默的底层民众。我所知道的东向移民是以贵族、骑士为主体的英雄主义叙事，看了这本书才知道在东扩中还有成千上万的难民因为瘟疫、饥馑、鼠疫等丧失了生命，还有中世纪的孩子和妇女生存非常艰难，女孩子8岁就可以嫁人，妇女没有法律人格，无法出现在公共生活中，她们的名誉都是丈夫的所有物，丈夫无力还债时甚至可以用妻子的贞操抵偿，而关于她们的记载却时常被缺席 (展开)
6 有用 爱德华·长贵儿 2021-08-29 19:11:46
一本在腰封标榜真相，实际并无真相的历史小读物。 在专门有人（比如安徒生）给孩子写些无聊的睡前读物之前，世上并无童话，诸如格林童话之类作品其实是对民间传说的收集整理。 格林童话，或者所有的童话/传说之中，最使我着迷的，是这个哈梅尔/哈默尔恩的吹笛人。 小时候我真是被这个故事迷住了，翻来覆去读了好多个版本，甚至还注意到手冢治虫那个小独角兽漫画里的吹笛人和哈梅尔吹笛人的联系。 阿部谨也在最后本书里提供了... 一本在腰封标榜真相，实际并无真相的历史小读物。 在专门有人（比如安徒生）给孩子写些无聊的睡前读物之前，世上并无童话，诸如格林童话之类作品其实是对民间传说的收集整理。 格林童话，或者所有的童话/传说之中，最使我着迷的，是这个哈梅尔/哈默尔恩的吹笛人。 小时候我真是被这个故事迷住了，翻来覆去读了好多个版本，甚至还注意到手冢治虫那个小独角兽漫画里的吹笛人和哈梅尔吹笛人的联系。 阿部谨也在最后本书里提供了后世对该传说的几种解读，不过并没有提出自己的调查结论，而是在主要的篇幅中以哈默尔恩为中心对那个黑暗的时代里的人事物进行了一番文献梳理。 虽然没有在书里看到自己期待的答案，关于1284年6月26日，哈默尔恩小镇上那130个孩子集体神秘失踪的故事，依然吸引着我。 (展开)
0 有用 不追剧会die 2024-07-23 20:48:24 江西
后记是最令人感动的。
0 有用 牛肉面 2024-07-23 13:38:27 美国
只靠武力和基于此的政治力并不能统一国家。因为在国家的统一上，人心的团结是最不可缺少的前提条件。但是操纵人心也是很可怕的哦。封面太漂亮了，没想到是一本论文，但好读。词汇表里说法典的日语是ドナDonat，意译了吗完全查不到耶，不要骗我哦。在日本书系里接连看到叫三十多岁年轻人令人感动，但是一想还要工作三十几年怎么不叫年轻人呢…
0 有用 芋泥啵啵不加糖 2024-07-22 12:20:45 山西
固然学者努力抽丝剥茧从残缺的记录中推测出传说的真相的侦探式研究很迷人，但传说本身的变迁也是宏大的历史中无法发声的芸芸众生借由传说之口发出的控诉，当历史研究不拘泥于寻求冰冷的真相同时又关注研究者自身的投射以及认识到那些暧昧离奇总是在变化中的民间传说正是平民的历史时，我看到了人文学科闪烁着本该与生俱来却常常被掩盖着的人文光芒。
0 有用 宇宙漫游家 2024-07-20 23:05:24 上海
抱着想看猎奇小说的心态打开这本书，结果这居然是一本微观史！从捕鼠人传说做为切口展现了中世纪底层人民的贫困生活，科普了不同时期与此传说有关联的社会背景事件。比如东向移民、十字军远征、行会的建立制度、贱民的划分和被歧视、女巫审判的内核等等简直是包罗万象。其中关于节日庆祝的本质就是游行，它一定程度上是对统治者的大型示威活动的观点让我耳目一新，那一刻突然感受到了阅读本书的意义。另外整篇书籍都提到了教会拥有... 抱着想看猎奇小说的心态打开这本书，结果这居然是一本微观史！从捕鼠人传说做为切口展现了中世纪底层人民的贫困生活，科普了不同时期与此传说有关联的社会背景事件。比如东向移民、十字军远征、行会的建立制度、贱民的划分和被歧视、女巫审判的内核等等简直是包罗万象。其中关于节日庆祝的本质就是游行，它一定程度上是对统治者的大型示威活动的观点让我耳目一新，那一刻突然感受到了阅读本书的意义。另外整篇书籍都提到了教会拥有的权利和对民众的约束性，又到了感受我国不许传教的好处（x (展开)
0 有用 Lazy 2024-07-19 12:10:40 江苏
似乎该开始看Myth: a very short introduction了……