作者:
[英] 罗伯特·巴特利特
出版社: 民主与建设出版社
出品方: 后浪
副标题: 950—1350年的征服、殖民与文化变迁
原作名: The Making of Europe: Conquest, Colonization and Cultural Change 950—1350
译者: 刘寅
出版年: 2021-5
页数: 496
定价: 88.00元
装帧: 精装
丛书: 汗青堂
ISBN: 9787513933582
出版社: 民主与建设出版社
出品方: 后浪
副标题: 950—1350年的征服、殖民与文化变迁
原作名: The Making of Europe: Conquest, Colonization and Cultural Change 950—1350
译者: 刘寅
出版年: 2021-5
页数: 496
定价: 88.00元
装帧: 精装
丛书: 汗青堂
ISBN: 9787513933582
内容简介 · · · · · ·
1994年沃尔夫森历史奖获奖作品，从边缘地带、宗教、人口、贸易、军事、文化等方面的变化着手，讲述欧洲是如何成为现代欧洲的。
◎ 内容简介
在中世纪盛期，欧洲发生了一股内部征服、殖民和经 济增长的浪潮，由此，欧洲从一个由独立小社群组成的世界变成了一个由各具独特文化的强大王国构成的网络。在这本引人注目的著作中，作者罗伯特·巴特利特生动地展示了欧洲自己就是殖民的产物，如同它后来成为殖民者一样，还展现了这对塑造欧洲大陆和当今世界的影响。
本书出版后荣获沃尔夫森历史奖，后被翻译为德语、爱沙尼亚语、波兰语、日语、西班牙语、俄语等多种语言。
◎ 媒体推荐
关于欧洲之形成的明晰而有力的叙述……巴特利特史诗般的主题是拉丁基督教世界向欧洲边缘地带的扩张……他还强调了这一扩张对世界未来历史的影响。
—— 凯斯·托马斯《卫报》
在诸多对中世纪欧洲的重新评估中，这本是多年以来...
欧洲的创生的创作者
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刘寅 译者
作者简介 · · · · · ·
著者简介
罗伯特·巴特利特（Robert Bartlett），圣安德鲁斯大学中世纪史荣休沃德洛主教教授，英国国家学术院院士。他曾在爱丁堡大学、芝加哥大学任教。巴特利特曾在剑桥大学、牛津大学和普林斯顿大学接受高等教育，在密歇根大学、普林斯顿大学、哥廷根大学、特拉维夫大学、普林斯顿高等研究院等学术机构任研究员。
巴特利特著作颇丰，包括《威尔士的杰拉尔德，1146—1223》《诺曼和安茹国王统治时期的英格兰，1075—1225》等多部关于中世纪英国、圣徒崇拜、中世纪欧洲的边界与殖民的著作。他还为英国广播公司撰写并主持过3部纪录片，即《中世纪思潮》《诺曼人》《金雀花王朝》。
译者简介
刘寅，美国圣母大学博士，从事欧洲中世纪史研究，现任教于浙江大学。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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因此，“法兰克人”这个词用来指作为殖民者或在远离家乡的地方征战的西方人。毫不意外，当葡萄牙人与西班牙人在16世纪抵达中国海岸时，当地人称它们为“佛郎机”（Fo-lang-ki），这个名字来自阿拉伯商人使用的 Faranga一词。直到18世纪的广州，来自西方的野蛮人还在使用着他们从事劫掠活动的祖先的名称。 (查看原文) —— 引自章节：第 4 章 征服者的形象 -
这个社会的文化遗产是罗马、基督教与日耳曼元素的混合物。罗马遗产包括作为学术语言的拉丁文和由部分残留下来的罗马道路与罗马城市构成的“身体骨架”；基督教遗产的主体是以经书和圣礼为中心的宗教信仰；日耳曼遗产则体现在军事贵族的姓名、典礼与风尚之中。 (查看原文) —— 引自章节：导 论
> 全部原文摘录
丛书信息
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汗青堂(共142册)，
这套丛书还有
《罗马和平》《大英帝国三部曲 II》《嘉靖帝的四季》《东大爸爸写给我的日本史》《多极亚洲中的唐朝》
等
。
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欧洲的创生的书评 · · · · · · ( 全部 31 条 )
陈茉不能说话
欧洲的创生：欧洲同质化的过程
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罗伯特.巴特利特的《欧洲的创生》，聚焦950-1350年，发生在欧洲地域上的扩张与殖民，以及文化融合变迁的过程。这个过程，由贵族领主、教会修士与农民、商人共同完成，同时促进了欧洲人口的增长、耕地的扩大，城市化与商业化的发展，以及文化的交流与繁荣。罗伯特.巴特利特把焦... (展开)
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18 有用 维参 2021-06-12 16:38:54
中世纪盛期的欧洲是一个生机勃勃而又多元化的社会，从法兰西和德意志出发的殖民者们成功的扩张活动奠定了今日欧洲之版图，其后续的长期定居和文化融合成为欧洲文化圈的基础。现代人对欧洲中世纪的印象大多来自于其早期的蛮荒混乱和晚期的残酷无知，实际上，欧洲中世纪承接此前的希腊罗马时代，后启欧洲殖民时代，其本身就是一次成功的殖民扩张活动，许多后来被批评的事物（封建主义、骑士小说等等）在当时都发挥着积极作用。
1 有用 后浪 2021-06-21 14:42:01
1994年沃尔夫森历史奖获奖作品， 探寻欧洲是如何成为现代欧洲的。
23 有用 陆钓雪de飘飘 2021-06-01 17:02:00
拉丁基督教世界的特征不仅表现为公共崇拜的统一性，还表现为将仪礼实践和制度忠诚——仪式和服从——加以理论上的（尽管并非绝对的）等同。这里说的服从和仪礼标准当然都是指向罗马。有一位主教的地位凌驾于其他所有的主教之上。他就是罗马的主教。单单一种崇拜的仪轨构成了需要效仿的模板。“罗马是……世界之首”，“罗马教会具有匡正整个基督教世界的更高权力。”拉丁基督教世界是由承认上述观点的多个地域和民族构成的。区分中... 拉丁基督教世界的特征不仅表现为公共崇拜的统一性，还表现为将仪礼实践和制度忠诚——仪式和服从——加以理论上的（尽管并非绝对的）等同。这里说的服从和仪礼标准当然都是指向罗马。有一位主教的地位凌驾于其他所有的主教之上。他就是罗马的主教。单单一种崇拜的仪轨构成了需要效仿的模板。“罗马是……世界之首”，“罗马教会具有匡正整个基督教世界的更高权力。”拉丁基督教世界是由承认上述观点的多个地域和民族构成的。区分中世纪早期与中世纪盛期的标志之一，是上述观点的重要性和将之付诸实践时的实现度。尽管自君士坦丁时代基督教受到官方认可之后，罗马教宗就一直在西欧享有崇高和核心的地位，但支持这种地位的手段和机制在11世纪及其后发生了转变。在11世纪中期与后期开始的改革运动中，教宗的力量变得更强，教宗的决定更具有效力，统一性 (展开)
1 有用 ghost 2022-02-22 15:53:53
作者以欧洲内部的殖民过程为脉络，分析了950-1350年间欧洲的军事、宗教、政治和经济变化，剖析了殖民地的构建过程，提出了殖民者对于不同殖民地的同化手段。 对于信仰多神教的、未经过组织化开垦的处女地，殖民者大力推行基督教，以强硬的手段进行文化与宗教的替代。与其说这个过程是殖民，倒不如说是以先进的城市为模板，像细胞增殖一般开疆扩土。 而对于信仰一神教的、有组织有反叛能力的富饶地带，则以安抚手段为... 作者以欧洲内部的殖民过程为脉络，分析了950-1350年间欧洲的军事、宗教、政治和经济变化，剖析了殖民地的构建过程，提出了殖民者对于不同殖民地的同化手段。 对于信仰多神教的、未经过组织化开垦的处女地，殖民者大力推行基督教，以强硬的手段进行文化与宗教的替代。与其说这个过程是殖民，倒不如说是以先进的城市为模板，像细胞增殖一般开疆扩土。 而对于信仰一神教的、有组织有反叛能力的富饶地带，则以安抚手段为主，并徐徐图之，逐步侵染。一方面允许殖民地的居民维持文化与信仰，另一方面则逐步收缩非基督文化语境的生存空间，最终在殖民地形成欧洲叙事。 想必大航海时代殖民者们从自己的祖先那获取了诸多宝贵经验。10-14世纪的征服、殖民与文化变迁不仅仅促成了拉丁欧洲的创生，也是欧洲殖民主义的滥觞。 (展开)
21 有用 ly的读享生活 2021-09-22 15:54:53
棒！几乎我想知道的，全都有了，搞清楚了欧洲殖民扩张文化的由来，关于中世纪的骑士、城堡、庄园、军事技术的阐释，这块我正在找的，讲得很透彻，是从制度、结构体系深入探讨的，一层一层剖解，什么叫干货，这就是干货，而且写得流畅好读。
0 有用 浮萍 2024-05-14 12:05:22 江西
从中世纪贵族边缘群体入手到他们如何进行战争、文化殖民建立一系列西欧基督教国家，诺曼征服、伊比利亚半岛的再征服运动、北方十字军、十字军东征等一批文化、军事、宗教带来的欧洲的扩大化，以及或被动的战争或主动的殖民带来的军事的传播到货币的发行文书体制的出现再到姓名的高度同质化的结果乃为欧洲的欧洲化
0 有用 暗黑力量大师球 2024-05-13 22:27:12 北京
很有创见的著作，已经想到了《走向火焰》里对第二世界概念的描述引用了本书。
0 有用 55 2024-05-13 15:38:26 吉林
有一种俯瞰整个欧洲地图，然后抓住一些主题来展开的感觉，军事的发展，十字弓，骑士，自由民，贵族的离散，东进运动，法律，基督教的扩张，贸易，到相处，语言，种族，专注于文化的部分较多。可读性偏差，注释不好看，举例不太好看，对欧洲地区城市不了解很难支撑出概念（对比大教堂时代，这本逊色太多）。印象深刻的点，爱尔兰的情况，信仰相同也不一定被接纳。语言在殖民上的操纵作用。欧洲的历史离不开基督教。
0 有用 (゜ω゜) 2024-05-02 22:27:20 福建
正经讲欧洲史脉络的，不是卖故事的。
0 有用 纸间的物语 2024-04-29 06:40:19 湖北
中世纪盛期从西欧核心地区（原加洛林帝国统治地区）向边缘地区的扩张、征服与殖民，实质上是法兰克社会形态的扩张。核心地区通过相对优势的军事技术征服当地地区，通过农业化、商业化、文书书面文化、城镇的建立以及主教区的创建等方式重塑了原有的社会，使其发生社会转型。而边缘地区也在积极引进新因素，推动转型以保持独立。拉丁欧洲的社会形态走向趋同之路。同时在族裔复杂的地区，文化种族主义通过语言和法律的作用得以确立，... 中世纪盛期从西欧核心地区（原加洛林帝国统治地区）向边缘地区的扩张、征服与殖民，实质上是法兰克社会形态的扩张。核心地区通过相对优势的军事技术征服当地地区，通过农业化、商业化、文书书面文化、城镇的建立以及主教区的创建等方式重塑了原有的社会，使其发生社会转型。而边缘地区也在积极引进新因素，推动转型以保持独立。拉丁欧洲的社会形态走向趋同之路。同时在族裔复杂的地区，文化种族主义通过语言和法律的作用得以确立，殖民者利用法律、语言的优势地位巩固他们的成果。然而中世纪结束时，文化种族主义逐步被血缘种族主义替代，预示着更为血腥的时代到来。 (展开)