84 12世纪中期阿拉伯艺术的特点

  12世纪中期，一些阿拉伯艺术的派别已经试图在伊斯兰艺术厌恶人物形象的老习惯中耍些手段，这些艺术家以波斯人为主，他们一向没有同样的道德顾忌，而巴勒莫的宗教宽容气氛让这些艺术家得以进一步尝试。如果观众站在地板上，或许很难发现绘画的细节。如果拿着望远镜观察，你就能看到在一堆动植物装饰的中间，有夸赞国王的阿拉伯语铭文，有无数让人愉快的东方的生活和神话的场景。有些人骑着骆驼，有的人在猎杀狮子，还有人在闺房中享用餐食，似乎到处都有人在吃吃喝喝。龙和怪兽到处都是。
      正如观众眼中的真实观感是整体效果而不是单独的细节，王宫礼拜堂本身也不能被看作分散元素的集合，而是一个有机的整体。同时，它也是一个深刻的、献给神的作品。没有其他用于礼拜的场所能散发出如此耀眼的光辉，也无法在起源和意图上做出这样的保证。这是一座由国王建造的礼拜堂，供国王用于礼拜活动。然而，它首先是一座上帝的房屋。王室看台和唱诗席一样高，却矮于圣坛。王室看台在西侧的尽头，周围有大理石栏杆，看台上面有亚历山大里亚式的镶嵌画，镶嵌画用斑岩围成八角形的结构。人们再看落座在此的国王，就会看到国王四周围着镶嵌画的光环——国王因此而倍加威严。但是在王室看台的正上方还有另一个宝座，这个宝座不是以大理石而是以黄金制成的，上面端坐着升天的基督。这个伟大地方的每一处光辉，每一处跃动的色彩——铜绿、牛血红和奇波里诺大理石（cipollino）交相辉映，每一处墙上的马赛克片所反射出来的光辉都营造出一种神秘的气氛，而不是卖弄夸示的气氛，营造出一种人类在造物主面前的谦卑，而不是国王的傲气。