2.1 “身体”

单义性：在德勒兹《斯宾诺莎与表现问题》中见过这个词。单义性似指，同一概念用于不同对象时含义相同。本来是神学用语，与单义性相对，阿奎那主张实体用于神用于人时含义不同，就是异义性。司各特等人则是单义性的代表。单义性延伸到十七世纪的科学理念：科学原理适用于任何地方。单义性与科学理念中的世界的同质性，相伴随。
当代观念的变化：强调地方性，“附近”，反启蒙，反唯科学主义到反科学的程度。这些可以理解为异义性的复归。甚至物理学中都出现了，为了绕开暗物质解释星系旋转速度现象，将牛顿第二定律修正为局域性的猜想。
另外，本书第一章提到了中世纪晚期学科研究规范，不同的学科有不同的方法原则，不能移用，否则就是范畴错误。而在十七世纪科学研究中，数学方法用在物理学，物理学方法用在“社会学”，学者倾向于通用方法。这也是单义性取代异义性的表现。
欧克肖特：不同经验领域的范畴错误。单义性、异义性之争是恒在的。