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在读 祭牲与成神
引起这三人(俄狄浦斯、忒瑞西阿斯、克瑞翁)发生冲突的力量,与他们对自己的优越的幻想是一回事,或者说与他们的骄矜(hubris)是一回事。换言之,他们中任何人都不具有卓异性(sophrosuneè),存在的只是在卓异性方面的幻想中的差别或者很快便被消灭的差别。从冷静转到愤怒,每次都是出于同一种必要。我们无法不加判断地将愤怒这个“性格特征”仅留给俄狄浦斯,这个特征平均地属于所有人,尤其如果这种共同归属是悲剧语境明示的,如果这种共同归属能让我们做出的解读比任何心理学的阐释都更加合情合理。 主角们彼此对立,但这并未让他们的个性更加突出,他们全部归于同一种暴力的同一性;席卷他们的旋涡让他们所有人都变成同一种东西。看到沉醉于暴力的俄狄浦斯邀请他“对话”,忒瑞西阿斯立刻就明白了他的错误,但是为时已晚,无法从中得到益处:引自 三 俄狄浦斯与替罪的牺牲《英雄的习性》:???(笑死)
《英雄的习性》:???(笑死)
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