247 游士、游侠与黄老思想

    游侠与游士生活在战国独特的历史情境中。汉初，由于郡国并行制度的存在，游侠与游士依然大量存在，然而这种存在必然随着汉朝真正的一统以及王国问题的最终解决而宣告终结。进而可以观察到，根源于战国时期的黄老思想，也会随着汉朝的一统，让位于更加适应新的历史形势的思想而宣告隐去。游侠的终结和黄老的隐去，是历史运动发展的必然结果。尽管如此，仍然有信奉黄老思想和游侠做派的人物活跃在汉代的历史舞台上。不过此时他们的命运，似乎就不如在战国和汉初那么风光了。
          窦太后对黄老学说的尊崇，将黄老和游侠的生命向后延续了数十年。七国之乱结束之后，一直到汉武帝统治之初，黄老学说依然是汉朝的统治学说。行为方式近似于战国游士或游侠的人物，依然能够在汉武帝的朝堂上身居显位。不过历史的大趋势毕竟变化了，预判并顺应这种变化的人，才能够保持在政治中的稳定；反之则难以在汉武英雄时代，获得新的身份认同。本书最初提到的东方朔，其实便是不符合时代潮流，故而未曾得到重用之人。