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读过 移居台湾的九大师
20世纪以降,正是所谓“国魂飘失”的时刻,历史已经成为漂流在后现代氛围中毫不可知、不可信的客体,“为往圣继绝学”的气度往往成了不切实际的空谈,甚至是众人的笑柄。钱穆曾哀伤地表示,遗忘了国史的爱国精神,不过是一种商业之爱,仅寻求对己有利之爱,无从激发高贵的历史精神。 钱穆的学术生涯始终走得很寂寞,期待国人对历史拿出温情的诉求,却往往无法获得市场认同,使他显得万分的“不合时宜”。但或许这种寂寞正是中国历来文人所必经的考验,因此虽身困海隅一角,作为中华历史文化守护者的钱穆,仍能在学术上有所突破,充分体现“为往圣继绝学”的精神,并为中国未来的文化与学术发扬打下了重要基石。引自第41页
> 鬼腳七的所有笔记(48篇)
如殷海光所述,总结数十年来中国国运起伏隆替,“中国人多容纳并吸收胡适思想之时,正是中国...
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