第127页 第三编 善

如果只有一个欲望的时候，它就附带着运动观念发展为动作，但如又有两个以上的欲望时，就要出现所谓欲望的竞争，其中最有力的欲望就占据意识的主要位置，而发展为动作。我们把它叫做“决意”。
和经济学中机会成本的判断、效用的计量以及理性人的假设有共同的心理学理论基础。
我们不能说每个人单纯一律平等就是正义，倒是根据每个人的价值区别对待才是正义。
如果认为顺从这种直觉是善的话，对我们来说，善就是无意义的东西，而我们顺从于善就只是盲从，即道德规律成为从外面加于人性的压抑。
柏拉图在他的名著《会饮篇》里说，爱是残缺的东西企图恢复它原来的完整状态之情。
宗教的要求就是对自我的要求，也就是关于自我的生命的要求。我们一方面知道自我是有限的，同时又想同绝对无限的力量结合，以求由此获得永远的真正生命，这就是宗教的要求。