随书书评

小说比较典型地代表了战后人们从那场旷古灾难中引发的对人性思考，旨在呼吁正视“人自身的残酷和贪婪的可悲事实”，医治“人对自我本性的惊人的无知”，从而建立起足够的对于人性恶的防范意识。
书评来自李光炜的＜认识你自己--读蝇王＞。
书评在阅书后再读才会有恍然大悟的启发或共鸣感，此书评甚是精彩，附在流传的mobi版书中。
为什么认识人性，此中讲述得很好。人性里的阴暗深藏我们体内，我们难以自知，难道非要到战争屠杀或真实地经历过书中的荒岛野蛮才醒悟？那这时已深受其害了。人性左右着我们生活里处事思考的一切，孩子玩玩具突然会无缘无故发狠砸玩具，看着别人取得成绩满心不服，我们少去追想为何如此，利弊在哪。而往往只有时间会告诉你命运埋下的恶果，追溯起来，那一切又与生命规律那么的吻合，个体的恶与置身集体时的利益争执，这些的博弈当局者迷，旁观者也未必清，都是年岁与阅历让人慢慢窥探着人性里的善恶，最后看破淡泊时垂垂老矣。
书中的角色行为，事态发展，李拆解分析，很是精彩，＂如果不是及时得救，他的头也将像野猪一样被插在木桩上＂，那书中罗杰最后削尖了两头的木棍，险些呼应最初暴力的生长，挂着拉尔夫的头颅。
哲学家黎鸣所说：“自知者莫过于知己之人性，自胜者莫过于克服自己人性的弱点、抑制自己人性中潜在的恶念。”
应当怎样认识人性？哲学家告诉我们，人性在本来不可分的意义上统合以下三重属性。即：
1． 人性第一层：生物性，偏于恶；
2． 人性第二层：社会性，善恶兼而有之；
3． 人性第三层：精神性，偏于善。
人的生物性层次的恶，主要表现为恶的潜意识，任何人在这个层次上都具有以邻为壑、损人利己的倾向，即任何人都自然地有作恶的潜在性或倾向性。在社会生活中只要人们缺乏外部的压力，这种潜在的可能性就会变成显在的可能性，从而产生真实的恶意识，乃至恶行为。这就是我们经常说的“原恶”。人的社会性层次的恶，则主要表现为有意识的恶，以及表现为行为的恶，如诈骗、强奸、盗窃、抢劫、杀人等。《蝇王》就是对人性恶的最好的诠释。拉尔夫身处邪恶的环境，他逐渐认识到，人类内心的恶在威胁着和吞噬着人性，自己和同伴陷入了进退维谷的境地。杰克和他领导的那帮孩子不断作恶，形同走兽，但最终却是这伙走兽摧垮并吞噬了每一个人，使孩子们丧失人性，与之为伍。人类内心中的原始冲动在光面堂皇的幌子下无限制地发展并得到越来越多的人的认可，而它留给人们的就只有恐惧、敌意和仇视，生活于是演变成为一场无法无天的权力之争。这就从开始表现的人的生物性层次的恶过渡到了社会性层次的恶。
诗人北岛所说：“卑鄙诗卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”