第7页 拉近幸福的六种美德+获得幸福的24个优势

我们的困惑：
1，人会养成坏习惯，会为非作歹，会有心理问题，究竟是因为他们天生品性不好，还是因为环境所迫？
2，有放之四海皆准的美德标准码？如果有，它们喂食什么？


<原文开始>
六种美德与24种优势：

一：智慧与知识：
1，好奇心，对世界的兴趣,
2，喜爱学习
3，判断力，判断性思维，思想开放
4，创造性，实用智慧，街头智慧
5，社会智慧，个人智慧，情商,
6，洞察力


二：勇气：
7，勇敢与勇气
8，毅力，勤劳，勤勉
9，正直，真诚，诚实


三：仁爱：
10，仁慈与慷慨
11，爱与被爱


四：正义：
12，公民精神，责任，团队精神，忠诚
13，公平与公正,
14，领导力


五：节制：
15，自我控制
16，谨慎、小心,
17，谦虚


六：精神卓越：
18，对美和卓越的欣赏
19，感恩
20，希望，乐观，展望未来
21，灵性，目标感，信仰，宗教,
22，宽恕与慈悲
23，幽默
24，热忱，热情，热衷







拉近幸福的六种美德
六种普遍存在的美德

在达斯嘉的带领下，我们读了亚里士多德，柏拉图，阿奎纳斯，奥古斯汀，富兰克林的著作，以及 旧约，犹太法典，论语，佛教经典，道德经，日本武士道，古兰经和奥义书等，总共找出了200多种美德，令我们惊奇的是，研究了整个世界横跨3000年历史的各种不同文化后，我们归纳出以下六个放之四海皆准的美德：
----智慧与知识
----勇气
----仁爱
----正义
----节制
----精神卓越

虽然每种文化在美德的细节不同，但它们都有一些共同点。所以我们以这六种美德作为人的基本品性，这是世界上所有宗教、所有哲学学派都支持的六种美德。但是智慧、勇气、仁爱、正义、节制与精神卓越都太抽象了，心理学家无法测量它们。而且，我们可以想出好多种达到这些美德的方法．为了建构和测量美德．我们便将注意力集中在了这些方法：例如，仁爱可以经由仁慈、博爱、爱人与被爱的能力、牺牲或热忱来达到，而节制可经由谦虚、纪律、自我控制或谨言慎行来达到。因此．接下来我要谈如何达到这六种美德。



塞利格曼的解答

1，人们在19世纪，普遍认为坏行为是由人的坏品性造成的，因此个人应该为自己的行为负全权责任，但20世纪初开始，各界学者逐渐认识到，坏环境会产生坏行为，有时候坏环境也会践踏好品性，有好品性的人也会屈从于恶劣环境，品性不论好坏都是环境的产物，所以要从环境的角度去解释人的行为。

2，通过研究各国的文化经典，积极心理学家总结出六种具有普适性的美德，它们是智慧与知识，勇气，仁爱，正义，节制，精神卓越。
</原文结束>






获得幸福的24个优势

我们的困惑：
1， 既然通过发挥优势可以获得幸福，那有那些普适的优势呢？
2， 我怎么知道自己具有哪些优势？什么是我突出的优势？
本章目的在于使得你找出自己的突出优势，并且加强它们，同时在生活中应用它们。



天赋与优势

正直、勇敢、创造性、仁慈等优势与天赋(不同。天赋包括良好的乐感、姣好的容貌。优势与天赋都是积极心理学研究的课题．两者虽然非常相似．但前者是道德的特性而后者则没有道德意味。此外，天赋一般是指天生的，不像优势是可以培养的。当然，你可以通过训练提高百米冲刺的速度，或是涂化妆品使你看起来更美丽，或是听很多古典音乐来增进你的乐感，不过这些改进都是有限的，你只能在现有水平上增加点而已。





但是，勇敢、创造性、公平及仁慈等即使没有很好的基础也可以构建出来，我认为只要有足够的练习、持之以恒、良好的教导与全心投入．你就可以使它们生根发芽。

如果你天生没有很好的乐感或很大的肺活量来支撑长跑，就算拼命练习，所能改进的空间也是非常有限的。但是热爱学习、谨慎小心、谦虚或乐观就不一样，当你获得了这些优势后，你就真正地拥有它们。

天赋相对优势来说是比较自动化的．而优势是有意意识的。你对于天赋所面临的选择是把它发挥出来还是深藏不露．而不是有没有的问题。例如“吉儿是个非常聪明的人，但她浪费了自己的天赋”这句话很合理，因为它表示选择不去用她的天赋，她对自己有没有高智商并无选择权。

而“吉儿是个很仁慈的人．但是她却浪费了她的仁慈”这句话就不通。你无法浪费自己的优势，你对于优势所面临的选择是什么时候用它们，以及要不要继续加强它们，也包括你一开始时要不要去拥有它们。

只要有足够的时间、毅力与努力．每个人都可以拥有我在下面列出的优势，而天赋却是无法凭毅力去获得的。

事实上。品性和意志有着非常类似的背景。科学心理学在同一时间因为同样的理由放弃这两个概念．然而意志以及个人的责任却是积极心理学的核心。因为它们都属好品性。





为什么当我们告诉收银员，他少收r 50元时．我们的自我感觉会很好并不因为我们突然发现自己有诚实的品质，而是为我们做了一件正确的事情而感到骄傲。我们选择了一个困难行为．如果做这个决定不需要花任何力气．我们就不会觉得这么骄傲了。事实上．如我们曾经有过内心挣扎．“这是一家很大的连锁店．少收50元没关系…不过在结账时，他可能要赔这50元，我们对自己的决定会更感到骄傲。某人轻松自如的表现会激起我们的羡慕、崇拜、敬畏，但不会对我们产生激励作用。

简单地说，当我们用意志力去做件好事时，会觉得很高兴。请注意，在谈到美德时，无论社会科学家做多少研究，我们都不能不把功劳归给19世纪的神学家。我们不会对自己说：  “我不应该为我的诚实感到骄傲，因为我生长在个好家庭，受到良好的家教，50元并不关系到我的饥寒，因为我有一份稳定的好工作。”在我们的内心深处，我们知道这个行为来自我们诚实的良好品德．并且是我们选择这样做的。对我们来说，美德需要意志句(非本性)与选择性(自己愿意做)。






积极心理学与其他心理学在干预上的最大差别也在于此。一般来说．心理学都是修补损坏，将-6改进到-2，但仍然是消极的，即从大坏修补到小坏而已。

能够有效地使问题变小的于预通常都是很强烈的手段．同时这种改变发生时，个人意志力与外界环境的平衡点足偏向外界环境的。药物的药效跟意志力毫无关系。心理治疗常被认为是“塑造”或是“操控”．治疗师一般是主动的，而病人是被动的．相反．心理分析学派的治疗师则相当被动(很少开口说话，从来不采取行动)，这种治疗法也没有好疗效。




然而．当我们想将生活从+3上移到+8时，意志力就比操控外界环境更重要了。建构自己的优势与美德，并且把它应用到每天的生活中其实是一个不错的选择。

建构优势与美德并不是学习、训练或制约．而是发现、创造和拥有。我喜欢的积极干预方式之一就是去做下面的调查，思考哪些优势是你已有的，该如何在每天的生活中使用它们。你会很惊讶地发现自己的创造性．而你对美好生活的渴望也会从这里自主展开，根本不需要我的F预。









24项优势

你的优势从哪里来


你突出的优势是什么


智慧与知识

第一个美德群集是智慧。有六种途径可以展示出智慧，从最基本的好奇心到最成熟的洞察力，依序进行。
1，好奇心，对世界的兴趣

好奇心使我们对不符合预想的事物产生尝试的兴趣。好奇的人不会容忍模棱两可的情境，他会去追求真相。好奇心可以是很特定的(如只对玫瑰花)，也可以是很广泛的(对每一件事都睁大眼睛去观察)。好奇心驱使我们主动地追随新奇的事物，而被动地吸收信息，如坐在沙发上吃着薯片，看着电视就不属这个范畴。好奇心反面是容易厌倦。


2，喜爱学习

你喜欢学习新的东西，不论在课堂上还是在生活中；你喜上学、阅读、去博物馆，去任何可以学到新东西的地方。你是某个领域的专家吗?你的专长被周围的人敬佩吗?还是有更多的人敬仰你?在没有任何外在诱因的情况下．你还会对这个领域有继续学习的兴趣吗’例如，邮差对邮政编码都很精熟，但这只是他们工作上的需要．并不表示他们对此有必趣。


3，判断力，判断性思维，思想开放

能够周详地考虑事情的方方面面是人重要的一个优势。这样的人不会草率下结论；根据真凭实据来做决定；并且愿意改变主意。我所谓的判断力是指客观地、弹性地筛选信息．作出的判断利己也利人．这种情形的判断力是批判性思维的同义词。它以事实为导向。它的对立面是错误的逻辑或非黑即白的二分法，这个优势的特点就是不会将自己的需要和诉求与事实相混淆。


4，创造性，实用智慧，街头智慧

当你看到自己梦寐以求的东西时，你会有创新的方法去获得它吗？你不满足于大家都用的方法，这类优势就是创造性。我指的不仅传统意义上的、艺术方面的创造性，它还包括实用智慧、常识或街头智慧。


5，社会智慧，个人智慧，情商

社会和个人智慧是对自己及他人的认知，你能了解别人的动机和感觉，并且能对它作出很好的回应。具有社会智慧的人能注意到人与人之间的不同点，尤其是他们情绪、脾气、动机和意图的不同，然后针对这些不同作出恰当反应。不要将这种优势与内省或沉思相混淆，这里指的是社会技巧。

具有个人智慧的人能对自己的感情进行评估，并且用以指导行为。将上述两者合起来就是戈尔曼所说的情商(EO)。这个优势是其他优势的基础。

这个优势的另一个层面是能找到自己的用武之地，最大程度地发挥自己技能和兴趣。你是不是选择了合适的工作、友人和业余爱好，以使你的优势得以发挥?你做的工作是不是你最擅长的事情?盖洛普调查显示，对工作最满意的人是“每天都能做自己最拿手的工作的人”。


6，洞察力

我用洞察力来代表这个类别最成熟的优势，它已十分接近睿智。其他人会请具有这种优势的人给他们提供指引．用他们的经验来帮助其他人解决问题。他们看问题的方式使这些问题迎刃而解，智者是生活中解决最问题的专家。






勇气

这是指在很不利的条件下，还能为达成理想目标而勇往前进。这个美德是具有普遍性的，全世界各个民族都敬仰有勇气的人，每一个民族都有他们自己的英雄，我将勇敢，毅力与正直作为这个美德的三种表现。



7，勇敢与勇气

8，毅力，勤劳，勤勉

有毅力的人有始有终，勤勉的人会承担困难的工作并且把它完成，而且没有抱怨。这样的人不仅完成所承诺的部分，有时还更多，但绝不会少。毅力并不是不顾一切追求不切实际的目标，勤勉的人是有弹性的，务实的，而且不是完美主义者。野心有积极和消极的意义，它积极的一面便是属于这个优势类别。


9，正直，真诚，诚实

一个诚实的人不但实话实说，而且真实地面对生活。他不虚伪为人真诚。我指的正直，真诚不仅是不说谎，还包括真诚对待自己和他人，不论说话办事都诚恳，说一不二。如果你对自己真诚，就不可能对别人虚伪。






仁爱

这是指与别人，包括朋友，亲戚，点头之交，甚至陌生人交往时候的积极表现。



10，仁慈与慷慨
11，爱与被爱

你非常珍惜自己与别人的亲密关系，别人是否也一样珍惜？如果是，这就证明你又爱与被爱的优势。这个优势不仅是指罗曼史，我不赞成亲密关系越多越好的观点，一点都没有确实不好，但过多以后，齐人之福就可能变成灾祸。






正义

这些优势超越了一对一的关系，是你与集体的关系，如你与家庭，你与社区，你与国家以及你与世界的关系。


12，公民精神，责任，团队精神，忠诚
13，公平与公正

公平与公正是指不让个人感情影响自己的决定，给每个人同等的机会。你在日常生活中的行为都能符合这个道德准则吗？你是否将别人的利益看得与你自己的一样，即使你并不认识这个人？你可以把私人偏见放在一边处理吗？



14，领导力

节制

这个重要的美德指的是恰当地，适度表现出你的需求。一个人有节制并不会压抑自己的动机，但是会等到恰当的时机去满足它，以避免对自己或者他人造成伤害。


15，自我控制

自我控制是指在某些情况下，人们能够控制住自己的情绪，欲望，需求和冲动。但是只知道应该节制还不够，你必须能做出节制的行动。当不好的事情发生，你能控制自己的情绪吗？即使在困难的情景下，你也能使自己愉快吗？


16，谨慎、小心

谨慎的人不说，不做以后会后悔的事情，是在反复确认正确后再发布行动命令，有远见，三思而后行，他们能够为了将来的成功抵抗眼前的诱惑。


17，谦虚

谦虚的人不喜欢出风头，宁愿让成绩说话。他们不认为自己很了不起，别人敬重他们的谦虚，但谦虚不是虚伪。一个谦虚的人不看重自己的成败，如果把眼光放长远一点，个人的成败或者痛苦实在微不足道。





精神卓越

我们用精神卓越作为优势的最后一大类。我的精神卓越指的是一种情绪优势，它超越了你，更将你与更宏大的更永久的东西链接，将你与别人，与未来，与进化，与神圣后者宇宙链接。


18，对美和卓越的欣赏

你停下来去闻路边的玫瑰，欣赏各领域中美好和卓越的东西，不论是自然还是人为的，不论是数学还是科学的。你对美好的东西充满了敬畏与惊喜，目睹人类无私的高尚行为，都会激荡你的灵魂并且使你奋发。


19，感恩

懂得感恩的人从不认为自己本该如此幸运，他们会向别人表达感谢。感恩行为是对别人优秀道德情操表示感激，作为一种情绪，它是对生命的惊讶，感谢和欣赏。当别人有恩与我们，我们固然要感恩，但我们可以把它扩大到任何好人好事上。你也可以对上帝，大自然，动物等表示感恩，但是你不能对自己感恩。


20，希望，乐观，展望未来

    希望指的是期待未来会更好，为实现这目标做f计划并努力工作。希望、乐观、展望未来，是对未来充满积极态度这一优势的各个组成部分。期待好的事情会发生，相信努力便会有好运。你在此时此刻感到快乐．是因为你对未来有瞳憬，这使你的生活有目标。


21，灵性，目标感，信仰，宗教

拥有这类优势的人对宇宙，人生的意义有坚定的信仰。知道自己的人生是有目标的，他们的信仰会塑造他们的行为，而信仰也是他们获得慰藉的泉源。你对自己在宇宙中定位有哲学的、宗教的或非宗教的看法吗?你曾通过更广泛的视角去寻找过生命的目的与意义吗？


22，宽恕与慈悲

慈悲的人原谅那些曾对不起他们的人，他们永远会给别人第二次机会，他们处世的原则慈悲而不是复仇。当他们宽恕别人时，他们的主要动机或行为就转向积极(仁慈、慷慨)而较少消极(回避或报复)。


23，幽默

幽默的人喜欢说笑话，给别人带欢笑，他们自己也喜欢笑。他们总是看到事情光明的一面。到目前为止，前面说的所有优势都很严肃：仁慈、灵性、勇敢、正直等．但最后两项优势是比较有趣的。你喜欢玩吗?你很有趣吗？


24，热忱，热情，热衷

热忱指的是充满热情，会全心全意投人工作。你每天早上睁开眼睛时，是不是迫不及待地想开始工作，你工作的热情是否会带动别人的热情？你是否很容易被激励？



突出的优势

看一下你的五个突出优势，它们塑造了真正的你，但也可能