第221页 庚辛稿卷四

杜工部集箋注二十卷（四冊）
清常熟錢謙益撰。清康熙六年原刻初印本。錄長洲何焯，嘉定王鳴盛手跋。
……
【王鳴盛跋】此書為從來注杜第一善本，亦牧翁生平著述之最佳者。而此又係義門何太史批評，凡欲讀杜，得此讀之足矣。夫牧翁佳處正在耑徵故實，而于其文法作意，段落間架，麋眼骱脈，略而不道，使人自思。至義門此評，則不得不及之矣。然不屑用評時文法評之也。近日之評杜者，盡變為窮措大、村夫子面目，開卷令人笑來。杜詩受厄已甚，乃知前輩不可及。西莊王鳴盛跋。（在卷二末。）
按當西莊之時代、牧齋已謹遵上諭、不復成人類矣。而西莊竟能於文網喚醒綺夢之際、為如此直接大膽之跋文、直斥後之斥錢者、如爾曹、如淺人之妄。於世道人心與遺民心史、未嘗無標舉正統之功。而其跋文若流傳世間、則不免身死家難。然跋文中、何以直截了當稱錢注為“第一善本”乎？曰此是西莊之本意初心、若不能自繇說出、則毋寧死也。是則向來於所謂經學史史學史思想史上被誣為妄人、淺薄、無知之王西莊、乃一思想而得自繇者也無疑。更無愧於歸妹於錢竹汀之名矣。二百年以下、王欣夫先生藏西莊評本《錢注杜詩》早已散出而不見於復旦今日所藏。且當時違礙之跋語、其不收入西莊文集也無疑。然此跋文、乃借王先生所著錄之善本書錄、留存而若魯靈光、且上古版《錢注杜詩》81頁卷二末又正有留白大片、徒待吾儕將西莊跋語抄錄其上者、則知天地消息卦氣起中孚之好還、豈如是哉？豈如是哉？