第264页 第七讲 当代文学的“资源”

80年代初，周扬和胡乔木之间，以及当时“学术界”，围绕人道主义和异化问题，曾经发生激烈论证。这个争论刚过去十多年，但许多人已经忘记了。有一次当代文学博士生论文写作资格考试，问了几位博士生，都说不出所以然来。1983年，是马克思逝世100周年。3月7日，周洋在中共中央党校的纪念的学术报告会上，作了题为《关于马克思主义的几个问题的探讨》的报告。这个报告的撰写的前后经过，大家可以看王元化的文章《为周扬起草文章始末》（《南方周末》1997年12月12日）。这个报告随后公开发表（《人民日报》1983年3月16日）。它的目的是为了“清算”中国几十年的“左倾”政治思想路线的思想、哲学根源。里面最引起争议的，是马克思主义和人道主义的关系，和社会主义社会是否存在“异化”的问题。周扬当时认为，在社会主义制度下也存在“异化”现象。他谈到三种形式的“异化”：经济领域的异化、政治领域的异化（权力异化），以及思想领域的异化（个人崇拜等）。周扬的报告收到许多人的支持，也引起一些人的恼怒。对周扬的批评，最系统，而又最具有“权威”性质的，是胡乔木的《关于人道主义和异化》的长篇文章。文章说周扬的报告的错误是“带有根本性质的”，是“离开社会主义方向”，“诱发对社会主义的不信任情绪“。这些，在当时，都是很严重的指责。所以周扬1989年逝世的时候，颇为冷寂，去世了好久裁开追悼会。”