第3页 导言

理学的产生并在意识领域中逐步占到支配的地位。它是糅合佛道思想而形成的哲理化的新儒学，以儒家伦理思想为核心，是儒学伦理绝对主义思想的进一步发展，典型口号是存天理、灭人欲。

唐代中叶韩愈提出道统的线索，抬高孟子、表彰大学；李翱吸取佛学思想揉入中庸思想中去。宋初胡瑗启发了理学家知行、性命之学的先声。周敦颐把道教无极图改变为论证宇宙本体及其形成发展，建立了一个以孔孟正统思想为主的哲学理论体系。邵雍根据易传关于八卦形成的解释和道教的宇宙生成说，再加上孟子“万物皆备于我”的思想，建构了一个宇宙构成图式和学说体系，以推行、解说自然和人事变化。张载把人性分为天地之性与气质之性，把知识分为德性之知和闻见之知，从而为理学的根本命题“存天理、灭人欲”奠定了人性论和认识论的基础。到程颢程颐建立了从天道到人道、从伦理到政治的完整的理学体系。南宋朱熹综合建立了宏大而缜密的思想体系。朱熹死后不到十年，理学就成为南宋的御用哲学，以后元明清也以政令的形式规定理学是学校和科举的内容、标准。