第3页 导言
陈小憨˙Ꙫ˙ (平和有光)
读过 中国教育思想通史 第三卷
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理学的产生并在意识领域中逐步占到支配的地位。它是糅合佛道思想而形成的哲理化的新儒学,以儒家伦理思想为核心,是儒学伦理绝对主义思想的进一步发展,典型口号是存天理、灭人欲。 唐代中叶韩愈提出道统的线索,抬高孟子、表彰大学;李翱吸取佛学思想揉入中庸思想中去。宋初胡瑗启发了理学家知行、性命之学的先声。周敦颐把道教无极图改变为论证宇宙本体及其形成发展,建立了一个以孔孟正统思想为主的哲学理论体系。邵雍根据易传关于八卦形成的解释和道教的宇宙生成说,再加上孟子“万物皆备于我”的思想,建构了一个宇宙构成图式和学说体系,以推行、解说自然和人事变化。张载把人性分为天地之性与气质之性,把知识分为德性之知和闻见之知,从而为理学的根本命题“存天理、灭人欲”奠定了人性论和认识论的基础。到程颢程颐建立了从天道到人道、从伦理到政治的完整的理学体系。南宋朱熹综合建立了宏大而缜密的思想体系。朱熹死后不到十年,理学就成为南宋的御用哲学,以后元明清也以政令的形式规定理学是学校和科举的内容、标准。
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第3页 导言
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第19页 宋初儒家教育思想的复苏--胡瑗的教育思想
他重视学校章程、纪律的制定,使学校教育走向正规化、法制化。创立分斋教学和主副科教学制度...
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第83页 理学教育思想的形成
1.张载的教育思想 从气一元论出发,人和万物一样,都是物质的气凝聚而成的,因而气的本性就是...
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