第195页 七 平安时代的年中行事
哈雷希撒一世 (卡菲迪利亚大公国=。=)
读过 日本平安时代的社会与信仰
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197 贞观元年(859),渤海国使节给日本带来了当时唐王朝正在使用的《长庆宣明历经》、大春日真野麻吕试用唐的新历法之后,向朝廷奏请改历,建议使用宣明历。宣明历一直沿用至江户时代的贞享元年(1684)。 210 正月七日,还要举行若菜行事。所谓的若菜,是指春天刚刚冒芽的蔬菜。《年中行事秘抄》列举了正月七日共若菜行事所用的材料,即荠、蘩蒌、芹、菁、御形、须须代、佛座7种菜。供若菜行事也是源自中国的岁时行事。《荆楚岁时记》记载:正月七日为人日,以七种菜为羹。 220 《怀风藻》 汉诗集,成书于751年。 227 在民间,人们将五月称为“恶月”。因此,在中国各地的五月五日习俗中,有不少是期望避禳恶气、祈愿长命的行事。 229 自魏晋时期以后,在冬至这一天,皇帝接受“万国及百僚称贺”。魏晋时,冬至朝贺礼是仅次于元旦朝贺礼的礼仪;至隋唐时期,冬至朝贺礼更是备受重视,成为与元旦朝贺礼完全相同的礼仪。不仅是朝廷而且在民间也有冬至互相拜贺的习俗。 241 三献是酒宴之仪,上菜肴、劝客酒三杯、下菜肴为一献;其后,同样仪式再反复进行2次,共为三献。 243 《令义解》户令解:六十一以上而无妻为鳏也。五十以上而无夫为寡,孤(惸)十六岁以下而无父为孤也。六十一以上无子为独也。
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