第2页 清空你的思绪

1.1  论　禅

· 从武术中获得启发，是指要破除一切令“真知灼见”与“真实人生”迷蒙不清的障碍。
同时，亦含有无穷的扩展。事实上，重点不是要把片面的发展融入于整体，而是整体处
理及统一片面。

· 超越因果业力之道，全在于心灵与意志的适当运用。所有生命的同一性都是一个真
理，只有在那命中注定从整体分开、隔离自我的错误观念被彻底消灭时，它才能被充分
理解。

· 虚空正是处于彼此之间。而虚空是无所不包，没有对立的——没有不属于它的或与
之相反的。这个活生生的虚空是一切形式的源头。谁认清了虚空，便会被生命、能力及
众生的爱所充满。

· 成为一具木制的玩偶：它没有自我，亦没有思想，它不贪婪也不粘连。让身体及四
肢按照它们受过的训练而运作吧。

· 假如你无所执著，外界之事物就会自己显露。动如水，静如镜，反应如回响。

·“ 虚空”是无法被定义的，正如至柔之物无法被折断一样。

· 我在动，亦可谓全然未动。我恰似浪涛下的明月，永远颠簸、摇移不止。这不是“我
正在做这件事”，而是在一种内心深处的自觉：“有什么事通过我而发生了”或“有什么东
西在为我做这件事”。自我意识是对一切适当身体行动的最大阻碍。

· 心灵的局限意味着它凝固。当需要时它不再自由流动，它已不再是心灵中的真如。

· “ 固定不动”是指能量集中在一个特定焦点上，而不是分散在零散的活动中，一如
轮子之中轴。

· 重点在于做事之过程而非其结果。没有行动者只有行动本身，没有经验者只有经验
本身。

· 不以个人偏好与欲求，不着色彩地观察事物，就是在观察事物的纯朴简约本性。

· 当自我意识虚空时，艺术便能达至其巅峰境界。当一个人不在意自己正在建构或即
将建构的印象时，则必可发现自由。