第97页 荀易庸记要

（1）孔孟荀一脉相承“一是以修身为本”都注意了社会规范（外）与个体心理（内）的关系即人性问题。孟强调内（“仁”）荀强调外（“礼”）
②荀子对“礼”所作的历史主义的理性解释，从人的族类特征的高度来论证，是极为卓越的见解。
③“隆礼”、“性伪”、“劝学”和“天人之分”，构成了以改造主客观世界为根本精神的思想体系，比孟子更具有物质实践性格和以人类为主体的博大气概。
④荀子的“天人之分”与“天人合一”并不矛盾。荀子思想与顺天”的农业生产或有关系。
⑤《易传》建构起儒家的世界观，赋予“天”以品德情感色彩，把自然与历史贯串起来。既理性又情感，既是世界观又是人生观。
（6）动态过程的《易传》辩证法与静态描述的《老子》辩证法的异同。
⑦《中庸》的内在论。