第38页 第二章 远古希腊存在过神授王权

        这一章的主要内容是介绍远古希腊如何从一个类似东方王国“集中化”演变到最高王权消失小国林立“多中心”的过程。这一演变过程的基本脉络是：克里特文明（人种与埃及相同，文化受埃及影响，类似东方王国）—迈锡尼王朝（希腊亚该亚人，依然是“神授王权”，《荷马史诗》证明这一点，但东方特征比克里特稀薄了一点）—多利安人入侵的“黑暗时代”（摧毁全希腊最高王权，形成各邦分立、不相统属的局面，推进海外殖民，希腊文明中心东移，东方特征式微）。
    在这一章有两点需要注意：一是多利安人入侵摧毁全希腊最高王权，形成各邦分立、不相统属的局面，并没有自然形成城邦制度，因为顾准先生在下一章中提出海外殖民城市是城邦制度的发源之地。我推测，这是因为多利安人形成的诸邦虽已具备城市国家的雏形，但各邦内部还保留东方专制王国特征，还不是实行直接民主的希腊城邦。二是“黑暗时代”并不黑暗。“黑暗年代”只是豪华奢侈的王朝衰落了，但普通人民则可能比以前过的好一些。引申开来，国家的富强与否和人民幸福与否并不必然呈正比例关系。有些时候，这两者可能负相关。极端的情况下，可能是“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”所以，那种大谈国家富强是人民幸福的前提的观点，可以休矣。