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“墓葬中的浮雕就显得太奇怪了：墓主人总是穿着粟特服装，但是他的妻子却总是穿着汉人服饰。山中国有关粟特萨保的墓志铭显示，事实上，萨保家族常在汉人和粟特人两种社团中选择妻子，较常见的情况下他们的妻子是粟特人而非汉人。突厥人也在墓葬图像中展示他们的妻子，在中国墓葬艺术中宴饮的墓主人夫妇也必须出现，但在粟特本土就不一定。需要补充的是，在中国北朝、隋唐社会中，粟特女子的胡服，虽然式样与男子胡服相似，但已经被滥用，变成了下层社会歌舞胡姬的象征，因此不管是胡人还是汉人(他们也学会了这一时尚)，都对粟特女子的胡服失去了敬意。于是对于定居中国的胡人显贵来说，唯的可能是在图像中只描绘他们的汉人妻子，或者说是穿着如同汉人贵妇的粟特人妻子。”
解决了我参观时的疑问