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第三,在强调郝经思想重要性的诸多理由中,包括了他在经史之学方面的创造性成就。例如,在阐述儒家《六经》与史的关系时,郝经声称:“古无经史之分……六经自有史耳。”白钢认为郝经的这一洞见,通过刘因(1249-1293)的传递,影响了后来的思想家。然而,后来的学者并未注意到郝经早已对经史关系进行了阐述。相反,他们推崇章学诚(1738-1801)的类似宣言,“六经皆史”。无论郝经是不是这一思想的始创者,这一事例都说明他在经学方面的成就和史学方面的判断力值得进一步考察。
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