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事实上，巫文化与礼乐传统之间的密切关联及其长期演变正是本书大纲领中一个最重要的向度，忽视了这一向度，中国轴心突破也将无从索解。……并不假设巫和萨满之间有任何历史渊源。我仅仅肯定一点，作为神、人之间的中介，二者在功能上有可以互相参照之处而已。我比较倾向于相信，这一功能是许多初民宗教所共有的，不必非假定传播论( diffusionism)不可。 引自第22页
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