“新人” .................................................................................... 158

新社会的功能在于鼓励“新人”的出现，这种“新人”的性格结构具有以下特征：
    1。愿意放弃一切“占有”的方式，以便达到真正的“存在”。
    2。相信自己的存在，自己需要与他人建立关系，需要兴趣、爱和世界相一致，并在此基础上确立安全感、同一感和信心，而不是将此建立在占有欲和控制欲的基础上，从而成为自己占有物的奴隶。
3。承认这样一个事实，即除了自己，没有任何人或物会赋予生命的意义，只有这种彻底的独立自主和否定物质的精神才能成为关心他人、与他人分享一切的完全主动性的条件。
    4。人的存在是他当下充分显示的那个样子。
5。从给予和分享中获得快乐，而不是从积聚财物和剥削中获得快乐。
6。从各方面表现对生活的热爱和尊重，从知识方面而非从物品和权力方面。这些都是僵死的，唯有生命和适于生命生长的切才是神圣的。
    7。尽自己的一切可能去消除贪欲、仇恨和种种幻想。
    8。不崇拜偶像，不抱任何幻想地生活，因为人们已经达到不需要幻想的阶段。
    9。培养自己的爱的能力和批判思维、理性思维的能力。
    10。抛弃自恋，承认人类生活中所固有的种种可悲的局限性。
11。让自己和自己的同胞得到全面发展，并使之成为生活的最高目标。
    12。认识到纪律和正视现实是实现这个目标的必要条件。
    13。认识到只有结构上的发展才是健康的发展，而且还认识到作为生命之属性的结构与作为无生命、僵死之物的属性的“秩序”之间的区别。
    14。发挥自己的想象カ，不是为了逃避不堪忍受的现状，而是预先考虑切实可行的办法，以改变不堪忍受的现状。
15。不欺人，也不为人所欺；可以做一个天真无邪的人，不可做一个幼稚无知的人。
    16。认识自己，不仅要认识自己所了解的那个自我，而且要认识自己所不了解的那个自我一一即便对自己所不了解的东西有个朦胧的认识也好。
    17。意识到自己与一切有生命之物的统一性，从而放弃征服自然、掠夺、蹂躏和摧残自然的目的，而是努力去认识自然、与自然通力合作。
    18。自由，并不是随心所欲，而是成为自身的可能性；自由并不是一大堆贪婪的欲望，而是一个微妙的稳定结构，它随时都面临兴与衰、生与死的选择。
    19。认识到罪恶和毁灭是生长停滞的必然结果。
    20。认识到只有少数人具备所有这些品质，达到了完美的境界。但是，这些少数人不应怀有“实现这一目标”的野心，他们应认识到这种野心不过是贪婪和“占有”的另一种方式而已
    21。在充满生气和活力的不断发展过程中获得幸福，而不管命运允许人们走多远，因为人们对如此充实的生命感到十分满意，以致很少有机会去进一步考虑自己能否得到什么。